Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 0101, Жанр: Старинная литература, на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

чает «царь». в христианской традиции под мессией по-

нимается «спаситель». в России слова царь и спаситель

народом воспринимались как одно целое.

слово «машиах» считается еврейским, но это далеко

не так. оно имеет более древнее происхождение.

Мас-су (Massu). Mas – лидер, su – окунать, опускать.

вспомним об обряде крещения? Или о еврейском обряде

миквы, для ритуального очищения и принятия иудаизма?

Еще вариант:

366

WW

Маш-шиах. Где maš – козёл и saĝ – вожак, глава.

Заметим, что клинопись в этих двух вариантах начина-

ется с креста. а если совместить эти два варианта в один,

неожиданно – «козёл опущения».

как происходил процесс «миропомазания» в Шумере?

На рельефах это хорошо видно. крылатые существа,

«посланники», проводят обряд помазания земных царей

с помощью двух инструментов – яйцеобразных предметов

и ведерка с неустановленной жидкостью, которую впо-

следствии, судя по всему, заменило миро.

Разумеется, действие, представленное на рельефах,

носит условное, символическое значение – это только

отголосок когда-то реально происходящего, его инсце-

нировка изобразительными средствами. возможно, речь

идет о генетических манипуляциях. обряд помазания, по

сути, представляет собой, говоря современным языком,

присоединение к «матрице», «облачному сервису», по

типу того, которым пользовался Моисей. Мы привыкли

в понятиях «присоединение», «связь» видеть два конца

провода. слово «религия» и означает «связь». Но бес-

проводная связь с передачей огромного количества ин-

формации между миллионами отдельных гаджетов, как и

беспроводная передача энергии, никого уже не удивляет,

хотя лет тридцать назад казалась фантастикой. а что та-

кое любовь, если не связь между двумя субъектами?

И, маловерные, разве живое существо не посложней

устроено, чем самые продвинутые современные девай-

сы? Провода, аккумуляторы, диоды-триоды – это по срав-

нению с биологическими механизмами просто примитив-

367

WW

но. Но вся эта инженерия определяется исключительно

целесообразностью. в фантастических фильмах мы ви-

дим, как человека помещают в какие-то агрегаты, мигают

лампочки на приборных досках – бац! – вспышка! – и ге-

рой приобретает новые качества и умения, а то и начина-

ет подчиняться чужому воздействию на расстоянии – для

того ему вживляют микро - или наночип. Механистическая

цивилизация не предполагает другого воздействия, и это

очень закрепилось в научных мозгах. всё иное относят к

мистике и совершенно напрасно, поскольку химическое,

микробиологическое и волновое воздействия на живые

существа и их биополя могут дать разнообразные резуль-

таты, как положительные, так и отрицательные. вспомним

работы Цзяна каньчжена и его цыплят с утиными пере-

понками на лапках, «воспитание» растений по методу Лы-

сенко, телегонию и т.п. – эксперименты, где есть практиче-

ские результаты, но нет теоретической базы. впрочем, то,

что официально для населения заявлено как «лженаука»,

сейчас изучается и разрабатывается вполне официально,

даже несмотря на то что некоторые виды биологических экспериментов ранее - фото 184

даже несмотря на то, что некоторые виды биологических

экспериментов ранее считались как «фашистские» – и

ничего, работают на человеческом материале, клонируют,

несмотря на «античеловечность». Микробиолог – профес-

сия востребованная, но очень опасная, судя по статисти-

ке, по тому, с каким постоянством микробиологи попада-

ют в разного рода катастрофы и в каких количествах, по

сравнению с другими учеными.

Посмотрим на картинки.

368

WW

в одном случае птицеголовый гуманоид держит в руке

яйцо чешуйчатое и тем похожее на шишку, а в другом –

крылатый человекообразный – гладкое. Поскольку оба

рельефа были созданы примерно в одно время, о «за-

бывчивости» и невнимании к деталям речь идти не мо-

жет. Тем более что на других рельефах то же самое. Есть

шишки есть гладкие овоидные предметы очевидно для шумер эта разница как в - фото 185

шишки есть гладкие овоидные предметы очевидно для шумер эта разница как в - фото 186

шишки, есть гладкие овоидные предметы. очевидно, для

шумер эта разница как в образах, так и в конкретно изо-

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x