Unknown - dkII1

Здесь есть возможность читать онлайн «Unknown - dkII1» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Старинная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

dkII1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «dkII1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

dkII1 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «dkII1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Изгнать такого беса — это значит изгнать бо­лезнь, которая спасает душу. Когда апостолы пыта­лись механически устранить бесовщину, убрать внешние признаки проблемы, они при этом вредили душе человека, его любви и вере. Болезнь очищала душу, а они невольно пытались ее загрязнить, — поэтому выздоровления не наступало.

Христос объяснил, что одержимость бесами ле­чится постом и молитвой. Пост — это отрешение от тела и сознания, а также и от вожделения, то есть от поверхностных слоев души. А молитва, обращенная к Богу, — это прикосновение к любви и оживление души. Для того чтобы победить бесовщину в душе, необходимо вернуться к Богу. Нужно ограничить свое тело, дух и животно-человеческую часть души, — тогда освободившаяся энергия превраща­ется в любовь к Творцу. А когда эта инерция наби­рает силу и начинает превосходить инерцию распа­да, наступает излечение.

Итак, все мы в своей жизни являемся воспитате­лями. А суть воспитания — это забота о душе. Все мы хотим овладеть премудростями педагогики — читаем книги на эту тему, интересуемся опытом дру­гих людей в этой области. И почему-то забываем о том, что самым лучшим воспитателем является Бог и подражать следует именно Ему. А Он, прежде все­го, воспитывает и спасает любовь в нашей душе.

Ради спасения и развития любви Он дает нам стра­дания души. Он дает нам, с одной стороны, высшее наслаждение и счастье, а с другой стороны, — выс­шие душевные страдания, для того чтобы мы ощу­тили вечность любви и сиюминутность наслаж­дений.

Если мы не хотим и не можем принять душевных страданий, мы перестаем жить душой и пытаемся жить духом, сознанием, будущим, — и тогда начи­наются страдания нашего духа. Как из рога изоби­лия, сыплются неприятности и несчастья, рушится наше будущее, наши мечты, планы и надежды. Мы начинаем негодовать, осуждать, унывать, испыты­вать недовольство, а потом можем начать слепнуть, можем сойти с ума, у нас может обнаружиться онко­логия и т. д. Если при этом мы не вспоминаем о Боге, не хотим вернуться к любви, то тогда начина­ется последний этап нашей деградации — разруше­ние тела. Это последний шанс ощутить иллюзор­ность духовного и физического мира и обратиться к вечности. Если человек упорствует и добровольно вернуться не хочет, тогда возвращение блудного сына состоится принудительно. Человек умирает, его тело и сознание разрушаются, но душа продол­жает страдать и мучиться, пребывая уже в загроб­ном мире. Процесс страдания — это всего-навсего нехватка любви, это нежелание любовь к Богу по­ставить на первое место.

Теперь несколько слов о женщине, которая сде­лала аборт. Она пыталась отречься от любви в угоду своему благополучию, своим амбициям, своим це­лям и планам. Такая тенденция и называется бесов­щиной и дьяволизмом. При этом, соответственно, увечится душа и портится характер. Вероятно, эта женщина интуитивно чувствует, что жизнь ребенка может быть спасена, если у матери разрушатся судь­ба и будущее. Поэтому подсознательно она делает все, чтобы добиться развода, получить унижение для тела и духа.

Создавать ей комфортные условия, осуждая ее при этом и обижаясь на нее, — это преступление. Ей нужно противоположное — любовь, прощение и жесткие ограничения. Ей нужны унижения в раз­личных формах — унижения тела, сознания и души. Если муж не сумеет дать ей любовь и боль од­новременно, она должна сама найти для себя ка­кое-то несчастье, спровоцировать болезнь, — для спасения своего ребенка и самой себя. Но любые жесткие меры должны быть не местью, а поддерж­кой и спасением души. Это сложное искусство, и если мужчина им не владеет, лучше развестись. Нельзя усугублять патологический процесс.

В который раз хочу предупредить — ни один совет не может быть абсолютно правильным. Прежде всего, нужно верить своей душе и чувству любви. Главные решения человек всегда должен принимать сам.

* *

Спасибо Вам огромное за Ваши книги и выступ­ления!Очень помогают последние Ваши исследования о душе. Как будто весь мир вокруг меняется сразу.В последнее время такое ощущение, как будто каждый день сдаешь экзамен на сохранение любви в душе.Много умирает знакомых, среди них даже два ребенка, 9 и 13 лет.Я сама счастливый человек, у меня хорошая се­мья, трое детей. Десять лет читаю Ваши книги, смотрю диски. Но в последнее время — какое-то чувство тревоги по отношению к будущему. У старшей дочери — легкая форма заикания.

Над чем мне нужно работать?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «dkII1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «dkII1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «dkII1»

Обсуждение, отзывы о книге «dkII1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x