ИВИ РАН - Ненасилие как мировоззрение и образ жизни

Цель может быть ошибочна, но выбор средств к ее достижению уже говорит о том, что человек или группа людей выбирают наименее болезненный для других путь к ее осуществлению.

В то же время ненасилие невозможно без терпения, терпимости к другим и прощения. Но эти принципы не ведут автоматически к примирению со злом. Напротив, по убеждению древнеиндийских аскетов и христианских подвижников, которое подкреплено многовековым опытом их религиозных традиций данные принципы дают возможность преобразить не только душу их приверженца, но и душу его врага, они способствуют подлинному умиротворению человеческих взаимоотношений.

Однако, если эта позиция теряет свою религиозную основу, то, маловероятно, что найдется достаточное количество ее сторонников, которые исходя из чисто гуманистических идеалов, готовы будут ради ближнего пожертвовать своими интересами. Заметим, что участники двух крупнейших ненасильственных движений XX века, лидерами которых являлись Ганди и Мартин Лютер Кинг, вдохновлялись именно религиозной верой.

И последнее. За редким исключением и в индийской, и в христианской традициях признание важности принципов ненасилия, особенно, если человек стремится к совершенству, не исключало возможности и даже необходимости защищать третье лицо, часто с применением силы. Несмотря на понимание того, что насилие не может привести к подлинному разрешению проблем, и государственное принуждение, и оборона страны, и даже, в ряде случаев, концепция справедливых и несправедливых войн занимали важное место не только в традиционных, но и в новейших ненасильственных учениях.

О.А. Шалимов

Список авторов — List of Authors

Грушко Кирилл аспирант исторического факультета

Павлович Государственного Университета

гуманитарных наук

Иникова Светлана кандидат исторических наук, старший

Александровна научный сотрудник Института этнологии и

антропологии Российской Академии наук

Колосова Вера кандидат исторических наук, автор работ по

Олеговна истории русской эмиграции

Павлова Татьяна доктор исторических наук, ведущий научный

Александровна сотрудник Института Всеобщей истории

Российской Академии наук, член Союза писателей Москвы

Рощин Михаил кандидат исторических наук, научный

Юрьевич сотрудник Института востоковедения

Российской Академии наук

Сдвижков Денис кандидат исторических наук, научный

Анатольевич сотрудник Института Всеобщей истории

Российской Академии наук

Шалимов Олег кандидат исторических наук, научный

Александрович сотрудник Института Всеобщей истории

Российской Академии наук

Brock Peter Professor Emeritus of History, University of Toronto (Canada)

Heinz Daniel Dr., Lecturer in Church History Seminar

Bogenhofen (Austria), Theol. Hochschule Friedesau (Germany)

Robert E. Johnson Director, Centre for Russian and East European

Studies, University of Toronto (Canada)

Edgerton William Professor Emeritus of Slavic Languages and

Literatures, Indiana State University (USA)

S.K. Chakraborty Professor, Dr., Director of Management Center

for Human Values. Indian Institute of Management. Calcutta (India)

Mark Thiessen Nation Program Director of London Mennonite Center (UK)

Изд: «Ненасилие как мировоззрение и образ жизни», М., ИВИ РАН, 2000.

OCR: Адаменко Виталий (adamenko77@gmail.com)

Date: 5-8 июня 2008