Ольга Токарчук - Księgi Jakubowe

Plik jest zabezpieczony znakiem wodnym

Spis treści

Karta redakcyjna

Dedykacja

Prolog

I. KSIĘGA MGŁY

1 1752, Rohatyn

2 O fatalnym resorze i kobiecej chorobie Katarzyny Kossakowskiej

O krwi na jedwabiach

Biały koniec stołu u starosty Łabęckiego

3 O Aszerze Rubinie i jego mrocznych myślach

Ul pszczeli, czyli dom i rodzina Szorów rohatyńskich

W bet midrasz

Jenta, czyli zły moment na śmierć

Co czytamy w Zoharze

O połkniętym amulecie

4 Mariasz i faraon

Polonia est paradisus Judaeorum...

O plebanii w Firlejowie i mieszkającym w niej grzesznym pasterzu

Ksiądz Chmielowski próbuje napisać list do JWM Pani Drużbackiej

Elżbieta Drużbacka pisze do księdza Chmielowskiego

Biskup Sołtyk pisze list do nuncjusza papieskiego

Zelik

II. KSIĘGA PIASKU

5 O tym, jak ze zmęczenia Boga powstaje świat

Resztki, czyli o tym, jak ze zmęczenia podróżą powstaje opowieść. Pisane

przez Nachmana Samuela ben Lewiego, rabina z Buska. O tym, skąd się

wziąłem

Moja młodość

O karawanie i jak spotkałem reb Mordkego

Mój powrót na Podole i dziwna wizja

O wyprawie z Mordechajem do Smyrny za przyczyną snu o kozich bobkach

6 O obcym weselnym gościu w białych pończochach i sandałach

Opowieść Nachmana, w której po raz pierwszy pojawia się Jakub

Szkoła Isochara i kim właściwie jest Bóg. Dalsza opowieść Nachmana ben

Lewiego z Buska

O prostaku Jakubie i podatkach

O tym, jak Nachman pojawia się Nachmanowi, czyli nasiono ciemności

i pestka światła

O kamieniach i biegunie ze straszną twarzą

O tym, jak Nachman trafia do Jenty i zasypia na podłodze przy jej łóżku

O dalszych wędrówkach Jenty w czasie

O strasznych skutkach zniknięcia amuletu

O czym mówi Zohar

Opowieść Pesełe o koźle podhajeckim i dziwnej trawie

Ksiądz Chmielowski pisze do JWM Pani Drużbackiej w styczniu 1753 roku,

z Firlejowa

7 Historia Jenty

8 Miód, nie zjeść go za dużo, czyli nauki w szkole Isochara w Smyrnie,

w kraju tureckim

Resztki. O tym, czym zajmowaliśmy się w Smyrnie w roku żydowskim 5511

i jak spotkaliśmy Moliwdę, a także o tym, że duch jest jak igła, która robi

w świecie dziurę

O weselu w Nikopolu, tajemnicy spod baldachimu i korzyściach z bycia

9 obcym

W Krajowie. O handlu w święta i o Herszełe, który staje przed dylematem

wiśni

O perle i Chanie

10 Kim jest ten, który zbiera zioła na górze Athos

11 Jak w mieście Krajowie Moliwda-Kossakowski spotyka Jakuba

Historia IWM Pana Moliwdy, Antoniego Kossakowskiego herbu

Ślepowron, przydomek Korwin

O tym, co ciągnie ludzi do siebie, i pewne uzgodnienia na temat wędrówki

dusz

Opowieść Jakuba o pierścieniu

Resztki. Cośmy zobaczyli u bogomiłów Moliwdy

12 O wyprawie Jakuba do grobu Natana z Gazy

O tym, jak Nachman podąża śladami Jakuba

O tym, jak Jakub mierzy się z Antychrystem

Jak wygląda ruach ha-kodesz, gdy duch schodzi w człowieka

O tym, dlaczego Saloniki nie lubią Jakuba

Resztki. O klątwie salonickiej i linieniu Jakuba

Resztki. O przestawianiu trójkątów

O spotkaniu z ojcem Jakuba w Romaniu, a także o staroście i złodzieju

O tańcu Jakuba

III. KSIĘGA DROGI

13 O ciepłym grudniu 1755 roku, czyli miesiącu tewet 5516, o kraju Polin

i zarazie w Mielnicy

Co widzą bystre oczy wszelkiego rodzaju szpiegów

„Trzech jest ukrytych przede mną, a o czwartym nie wiem”. Księga

Przysłów 30,18

Strażniczki Pańskie

Resztki Nachmana z Buska zapisywane w ukryciu przed Jakubem

O tajemniczych czynnościach w Lanckoruniu i niechętnym oku

Jak Gerszom ułowił odszczepieńców

O polskiej księżniczce Gitli Pinkasównie

O Pinkasie i jego wstydliwej rozpaczy

14 O biskupie kamienieckim Mikołaju Dembowskim, który nie wie, że jest

w całej sprawie efemerydą

O tym, jak ksiądz Chmielowski broni u biskupa swojego dobrego imienia

O czym pisze Elżbieta Drużbacka do księdza Chmielowskiego w lutym roku

1756 z Rzemienia nad Wisłoką

Ksiądz Chmielowski do Elżbiety Drużbackiej

Co Pinkas zapisuje, a co pozostaje niezapisane

O Seder ha-cherem, czyli porządku klątwy

O Jencie, która jest zawsze obecna i widzi wszystko

Biskup kamieniecki Mikołaj Dembowski pisze list do nuncjusza papieskiego

Serry, jego sekretarz zaś dodaje jeszcze co nieco od siebie

Biskup Dembowski pisze do biskupa Sołtyka

Tymczasem zaś...

Jak spełniają się złe proroctwa macochy Gitli

15 Jak w Kamieńcu zmienia się dawny minaret w kolumnę z Matką Bożą

Nad czym rozmyśla biskup Dembowski przy goleniu

O dwóch naturach Chai

Kształty nowych liter

O Krysie i jego planach na przyszłość

16 O roku 1757 i o tym, jak ustala się pewne prawdy przedwieczne latem

w Kamieńcu Podolskim, na debacie kamienieckiej

O paleniu Talmudów

O tym, jak ksiądz Pikulski tłumaczy wysoko urodzonym zasady gematrii

O nowo powołanym arcybiskupie Dembowskim, który szykuje się do drogi

O życiu zmarłej Jenty zimą 1757 roku, czyli tego, w którym spalono

Talmud, a potem księgi niedawnych podpalaczy

O przygodach Aszera Rubina ze światłem, jego dziadka zaś – z wilkiem

O polskiej księżniczce w domu Aszera Rubina

O tym, jak okoliczności mogą stanąć na głowie. Katarzyna Kossakowska

pisze do biskupa Kajetana Sołtyka

Pompa funebris. 29 stycznia 1758 roku

O rozlanej krwi i głodnych pijawkach

Pani Elżbieta Drużbacka do księdza Chmielowskiego, czyli o doskonałości

form nieprecyzyjnych

Ksiądz dziekan Benedykt Chmielowski pisze do JWM Pani Elżbiety

Drużbackiej

O niespodziewanym gościu, który nachodzi księdza Chmielowskiego

w nocy

O jaskini w kształcie litery alef

17 Resztki. Moje rozterki serca

Jak namawialiśmy Jakuba w Giurgiu do powrotu do Polski

Ksiądz Benedykt piele lebiodkę

Biegun

Opowieść bieguna. Żydowski czyściec

Jak kuzynostwo ustanawia wspólny front i wyrusza na wojnę

Moliwda rusza w drogę i ogląda królestwo luźnych ludzi

Jak Moliwda zostaje posłańcem w trudnej sprawie

O prawdzie użytecznej i prawdzie nieużytecznej oraz poczcie

moździerzykowej

Kossakowska, kasztelanowa kamieniecka, pisze do księdza biskupa

lwowskiego Łubieńskiego, senatora

Ksiądz Pikulski pisze do księdza biskupa lwowskiego Łubieńskiego,

senatora

Antoni Moliwda-Kossakowski do Jego Ekscelencji biskupa Łubieńskiego

Noże i widelce

18 O tym, jak Iwanie, mała wieś nad Dniestrem, staje się republiką

O rękawach świętej koszuli Szabtaja Cwi

O tym, jak działa dotyk Jakuba

O czym rozmawiają kobiety przy skubaniu kur

Kto znajdzie się w kobiecym kręgu

Chmurny wzrok Chany wydobywa w Iwaniu następujące szczegóły

O tym, jak Moliwda wizytuje Iwanie

Łaska Boska, która woła z ciemności w światłość

Suplika do arcybiskupa Łubieńskiego

O tym, że boskość i grzeszność są ze sobą na trwałe związane

O Bogu

„Młynaż miele monke”

IV. KSIĘGA KOMETY

19 O komecie, która zawsze zapowiada koniec świata i sprowadza Szechinę

O Jankielu z Glinna i fatalnym zapachu mułu

O Cudzych Uczynkach, świętym milczeniu i innych zabawach iwańskich

Opowieść o dwóch tablicach

Resztki. Osiem miesięcy wspólnoty Pańskiej w Iwaniu