Ш ú васварýпа — Shiva swarūpa — форма Шивы; имя, иногда даваемое вселенной, которое показывает, что она не имеет внутренней реальности, а существует только как форма, принимаемая Шивой.
шр á ддха — shrāddha — вера.
Шри — Shri — блаженный или дающий блаженство. Сейчас часто используется как форма обращения, почти равнозначная слову «мистер», но все еще применяется в своем истинном смысле — к святому.
шрýти — shruti — букв.: «услышанное». Писания, полученные непосредственно от Бога или Гуру, а потому — наиболее авторитетные.
шýддха-м á нас — shuddha manas — очищенный, саттвический ум.
Ю
юга — yuga — век. Согласно индусским (а также греко-романским и средневековым) учениям в манвантаре (см. аватар) есть четыре века. Они именуются: Сатья-юга (век Истины или Чистоты), Двапара-юга (второй век), Трета-юга (третий век) и Кали-юга (темный век). Их продолжительность пропорциональна ряду: 4; 3; 2; 1, так что Кали-юга составляет одну десятую длительности всей манвантары .
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Могилевер О. М. (составитель-переводчик), (1991), Шри Рамана Махарши : Весть Истины и Прямой Путь к Себе , Ленинград.
2. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1994), Будь тем , кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши , С.-Петербург, «Андреев и сыновья».
3. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (неопубликованный перевод), Шри Рамана Гита * .
4. Ahluwalla, В. К., Ahluwalla S. (составители), (1980), MAHARSHI RAMANA His Relevance Today , Delhi, Manas Publications.
5. Brunton, P. (1980), A Search in Secret India , Bombay, BI Publication.
6. Соhen, S. S. (переводчик и комментатор), (1992), Forty verses on Reality , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
7. Godman, D. (составитель и редактор), (1985), Be As You Are ; The Teachings of Sri Ramana Maharshi , London, Arkana **.
8. Greenblatt, J., Greenblatt, М. (составители), (1981), Bhagavan Sri Ramana . A Pictorial Biography , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
9. Mudaliar, D. (1989), Day by Day with Bhagavan , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
10. Narasimhaswami, B. V. (1985), Self-Realization , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
11. Osborne, A. (1990), Ramana Maharshi and the Path of Self-Knowledge , Bombay, BI Publications *.
12. Osborne, А. (составитель и редактор), (1979), The Collected Works of Ramana Maharshi , London, Rider and Company.
13. Swaminathan, K., (1975), Ramana Maharshi , New Delhi, 1975.
14. Venkataraman, T. N. (издатель), (1979), Maharshi's Gospel , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam **.
15. Venkataraman, T. N. (издатель), (1978), Bhaga van Sri Ramana Maharshi's , Words of Grace , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
16. Venkataramiah, M. (составитель), (1989), Talks with Sri Ramana Maharshi , Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.
Все книги, изданные Шри Раманашрамом, могут быть приобретены в Шри Раманашраме (Sri Ramanasramam, Tiruvannamalai, 606 603, South India). Русские переводы, изданные Шри Раманашрамом, также могут быть приобретены у издателя в России или у составителя-переводчика (Россия, 194291, Санкт-Петербург, а/я 63 Могилеверу О. М. По этому же адресу принимаются предварительные заказы на последующие издания Шри Раманашрама в России. Ближайший план — «Шри Рамана Гита»).
УКАЗАТЕЛЬ *
Жизнь Шри Бхагавана
Детство (1879 — 1896)
Шри Бхагаван,
впервые слышит об «Аруначале» от одного из родственников, 34
его «Переживание смерти» в Мадурае и последующая Само-реализация, 36 — 38
его путешествие к Аруначале, 49 — 54
переезжает в Диндигул, 32
переезжает в Мадурай после смерти отца, 32
прибывает к Аруначале, 54
рождение его, 30
уходит из дома к Аруначале, 46 — 48
учится в Средней Школе Скотта и Высшей Школе американской миссии, 32 — 33
Ранние годы жизни в Тируваннамалае
(1896 — 1922)
Шри Бхагаван,
второе переживание смерти у него, 94 — 96
дает Освобождение матери, 119, 120
дает упадешу Кавьякантхе Ганапати Муни, 143
мать, Алагамма, впервые посещает его, 68 — 71
Неллиаппияр, родной дядя, посещает его, 66, 67
отвечает на вопросы Гамбирама Сешайяра, 253
отвечает на вопросы Шивапракашама Пиллая, 128, 130 — 133, 253
перебирается из Скандашрама к месту захоронения матери, 122
появляется первый почитатель-европеец у него, 146 — 157 пребывает в Гурумуртаме, 60, 61, 63, 99, 164, 362
пребывает в манговой роще, 64
пребывает в Павалаккунру, 68, 203, 362
пребывание в Пачайямман Койл, 94, 173, 363
пребывает в различных помещениях Великого Храма, 56 — 58
пребывает в Скандашраме, 110, 122, 137, 139, 159, 165, 166, 169, 170, 218, 231, 323, 364
пребывает на Аруначале, в пещере Вирупакша, 80, 82, 83, 86, 88, 96, 99, 110, 135, 143, 148, 166, 172, 231, 240, 252 — 255, 259, 260, 363
случайно разрушает гнездо ос, 93
Читать дальше