вы можете найти в колонке Колберга.
В: Это движение поперек таблицы «Лестница, человек, взгляды».
КУ: Да, в целом это так. Я надеюсь, вы понимаете, что в данном случае мы имеем
дело с очень большим упрощением, но это всего лишь общая идея.
В: А если развитие продолжается?
КУ: Если развитие продолжается, то «я» в конечном счете преодолеет эти
представления, и вновь попытается расширить свое понимание. Чтобы сделать это, оно
должно перестать идентифицироваться с текущей стадией или преодолеть ее — этот шаг
соответствует фазе 2 точки опоры — и затем начать процесс отождествления со
следующей, более высокой ступенью — это фаза 3, или обретение новой точки опоры, и
процесс повторяется еще раз. До тех пор, конечно, пока развитие не начнет
останавливаться.
В: Теперь поговорим об этих меняющихся взглядах. Они, в общем-то, подобны
соответствующим стадиям, правильно? Левингер, Колберг и Мэслоу говорят о стадиях.
КУ: Да, но в очень общем смысле, что ставит в тупик многих критиков. Все ученые, предлагающие свои модели развития, практически без исключений, создают подобные
иерархии стадий, а также похожие на эту лестницу холархии роста и развития: Колберг, Кэрол Гиллиган, Ганс Вернер, Жан Пиаже, Р. Пек, Хабермас, Роберт Селман, Эрик
Эриксон, Ж. М. Болдуин, Сильвано Ариети, а также гностические традиции от Плотина и
Падмасамбхавы до Ши-и и Фа-чанг. И все они представляют эту лестницу в виде
холархии, потому что именно такая структура соответствует их данным. Эти стадии —
результат эмпирических, феноменологических и интерпретационных опытов, а также
множества полученных в ходе исследований данных. Эти люди группируют материал так
не потому, что они любят лестницы.
Но в отношении этих холархий есть важное дополнение. Даже в наиболее сильных
версиях, как у Колберга, «я» человека на любом случайно взятом периоде его развития
будет приблизительно на 50 процентов находиться на одном уровне, на 15 процентов —
на уровне выше данного и на 25 процентов — на один уровень ниже. Личность человека
никогда не находится просто «на одной стадии». И более того, существуют всевозможные
регрессы, спирали, временные продвижения вперед, пиковый опыт, и так далее.
В: То есть тот, который находится выше среднего уровня сознания.
КУ: Да, это немного похоже на то, что мы говорили о культуре: в ней есть средний
уровень, или центр тяжести, и некоторые из ее членов находятся выше него, а некоторые
ниже. Подобным образом, личность имеет, если можно так выразиться, свой собственный
средний уровень, что означает, что некоторые компоненты ее внутреннего пространства
могут находиться выше, а некоторые ниже этого внутреннего центра тяжести. Другими
словами, человек, который поднимается по лестнице, больше похож на каплю, чем на
дискретное единство — он как бы «размазан» по основным сферам расширяющегося
сознания.
104
ЛЕСТНИЦА
ЧЕЛОВЕК
Представление
Основные структуры (уровни)
Масло
Левингер
Колберг (моральные стадии)
(личные потребности) (самочувствие)
Чувственно-физический
ТО-1
Аутизм
(физиологические)
Симбиоз
(до-моральные)
Образно-эмоциональный
ТО-2
Начальный
0. магическое желание
импульсивный
Представляющий разум
ТО-3
Безопасность
Импульсивный
I. до-конвенциональные
1. наказание / подчинение
Самозащита
2. наивный гедонизм
Разум правила / роли
ТО-4
Принадлежность
Конформизм
II. конвенциональные
3. одобрение других
Сознательный
4. закон и порядок
конформизм
Формально-рефлексивный
ТО-5
Самооценка
Сознание
III. пост-конвенциональные
5. личные права
Индивидуализм
6. личные принципы сознания
Визуально-логический
ТО-6
Самореализация
Автономия
Интеграция
Экстрасенсорный
ТО-7
Самопреодоление
Колберг также
предлагает седьмую,
более высокую стадию:
7. универсально-духовная
Тонкий
ТО-8
Самопреодоление
Причинный
ТО-9
Самопреодоление
Рисунок 9—3. Некоторые примеры лестницы, человека и представлений
105
Патология
В: Вы сказали, что «я» может получить повреждения на любом уровне, потерять руку
или ногу.
Читать дальше