Unknown - o 0424287a7cd27205

И поскольку оно нерожденное, оно Бессмертно. Ваше «Я» не было создано вместе с

вашим телом, поэтому оно не погибнет, когда умрет ваше тело. Оно не будет продолжать

жить после смерти вашего тела, скорее оно вообще никогда не входило в поток времени.

Оно не будет жить после вашего тела, оно живет и до, и после вашего тела, всегда.

Наблюдающее «Я» не продолжается во времени вечно, оно существует вне потока

времени.

Пространство, время, объекты — все это просто проходит мимо. Но вы являетесь

Свидетелем, чистым Созерцателем, который сам по себе есть чистая Пустота, чистая

Свобода, чистая Открытость, великая Пустота, в которой возникают все явления, никогда

вас не затрагивающие, не соблазняющие, не травмирующие и не утешающие.

И так как существует эта великая Пустота, это великое Нерожденное, вы можете

действительно получить освобождение от круга рождений и созиданий, от страдания, связанного с пространством, временем и объектами, от мира слез, называемого сансарой.

В: Я могу немного почувствовать это, когда вы говорите.

КУ: Большинство людей могут довольно быстро найти контакт со Свидетелем. Жить

в этой Свободе — нечто совершенно другое.

В: Как же этот Свидетель связан с причинным уровнем?

КУ: Свидетель и есть этот причинный уровень. Он сам по себе является чистой

Пустотой. И если во время упражнений по йоге вы будете стремиться достичь главного

источника существования, проникнуть в чистую Субъективность этого Наблюдателя, то

тогда все объекты и субъекты просто перестанут появляться. И этот опыт носит название

нирвикальпа, или угасание, состояние, которое действительно может быть достигнуто в

йоге, особое и отличающееся от других состояние (на самом деле, это фаза

отождествления точки опоры 9). Здесь мы имеем дело с чистой мистикой бесформенного

— все объекты, даже Бог как одна из воспринимаемых форм, исчезают, поэтому мистика

божественного уступает место мистике бесформенного.

Поскольку все возможные объекты еще не возникли, это состояние полной, непроявленной и чистой Пустоты. То, что вы действительно «видите» в таком состоянии,

— это бесконечное ничто: это просто означает, что оно слишком Полно, чтобы

содержаться в любом объекте, субъекте, образе или звуке. Это чистое сознание, чистое

понимание, предшествующее любым явлениям: субъектам и объектам, феноменам

внешнего мира, холонам, вещам, вообще чему-либо.

Не обязательно искать Свидетеля теми особенными способами, которые

предусмотрены в йоге. Этот опыт может быть приобретен разными путями, но в любом

случае он действительно указывает на наше истинное «Я». Именно поэтому многие

традиции, такие как Йогачары в Буддизме, просто отождествляют Пустоту с Сознанием.

Свидетель, или само чистое Сознание, — не вещь, не процесс, не качество, не сущее, в

конечном счете оно не поддается определению, все, что можно о нем сказать, — это есть

чистая Пустота.

В: Почему этот уровень называют «причинным»?

КУ: Поскольку Свидетель является опорой, причиной или творящим основанием всех

155

низших измерений. Помните, мы вслед за Уайдхедом говорили о том, что высший

метафизический принцип — творческое стремление к новому? Творческий потенциал —

часть основания Вселенной. Так или иначе, посредством некоторого чудесного

творческого акта появляются новые холоны. Я обычно говорю: «из Пустоты», но вы

можете называть это начало творческим основанием всего сущего, если хотите.

Некоторые говорят о Боге или Богине, некоторые о Дао, Брахмане, Кетер, Ригпе, Дхармакае, Маат или Ли. Более научно ориентированные люди склонны говорить просто

о вселенской способности «самопреодоления», как это делает Янч. Это прекрасно.

Абсолютно не важно, как это назвать. Смысл в том, что появляется материя.

Удивительно! Чудесно, как бы это ни называли.

Пустота, творчество, холоны — именно с этого мы начали наш разговор в главе 1.

Эти холоны возникают как субъект и объект, в единичной и в множественной форме, то

есть во всех четырех секторах, и они следуют этим двадцати принципам, которые

являются просто моделями возникновения и эволюции всех явлений, возможностями

Пустоты, возможностями Дхармакаи, потенциалом Божественного. И уже на основе

порядка, задаваемого двадцатью принципами, продолжается эволюционное развитие всех

холонов, возвращающихся к своему источнику.