Umberto Eco - Lost structure

кода, возможное дальнейшее членение этих единиц — это уже вопрос другой, более

аналитической кодификации Так, синтагма "герой покидает дом и встречается с противником"

выделяется повествовательным кодом в качестве сложной единицы значения и при этом не

спрашивается о том 1) в каком языке существует текст и 2) какие риторико-стилистические

приемы для него характерны

II.2.

К примеру, в "Обрученных" встреча Дона Аббондио с грабителями безусловно составляет

кодифицированный повествовательный ход 32, но на уровне сюжетосложения совершенно

неважно, описывается ли она с блеском и обилием деталей именно так, как это сделано у

Мандзони, или она обрисовывается в нескольких словах Другими словами, мандзониевская

история на уровне нарративного кода вполне адекватно может быть передана каким-нибудь

комиксом, и этот факт уже имеет место "Обрученные" — это весьма объемистое произведение, ставшее таким именно благодаря своей сложной организации, благодаря тому что как системное

целое оно включает в себя множество подсистем, среди которых организация сюжета и представ -

ляющий ее код не более чем один элемент внутри сложной и большой

31 См. прим. 81 к разд. А

32 В настоящее время общепризнано, что кодификация повествовательных ходов легче осуществляется в

случае несложных повествований типа сказки или стереотипизированной продукции массового потребления, но прав В Я Пропп, который подчеркивал, что исследование тогда может считаться плодотворным, когда его

результаты могут быть распространены на все без исключения повествования, вкупе с самыми сложными

Именно в этом направлении и развивается семиология больших повествований См например, как использует

эту методологию P. Барт применительно к Саду ("Тель Кель", № 28 "Древо преступления") № 8

"Communications", особенно статьи Бремона, Метца и Тодорова

154

структуры, которая охватывает систему характеров, стилистических приемов, религиозных

убеждений и т.д. Эпизод с грабителями необходимо включить в более широкий лингво-

психологический контекст со своим репертуаром ожиданий и конвенций, и только тогда его

можно оценивать в категориях стилистики независимо от исполняемой им повествовательной

функции 33

Разумеется при всеохватном рассмотрении произведения искусства оно предстает как целостность

благодаря тому, что авторские решения на разных уровнях — сюжета, характеров, языка и т.д. —

оказываются сходными, рождая некий изоморфизм Но то, что в большом произведении всегда

введено в действие множество кодов, нисколько не опровергает того факта, что

повествовательный код не зависит от всех прочих, более аналитических

www.koob.ru

III. Иконическая сема

III.1.

Нижеследующие наблюдения помогут понять, как происходит последовательное кодирование

визуальных сообщений.

Иконографический код кодирует некоторые условия узнавания, устанавливая, например, что

полуобнаженная женщина с блюдом в руках, на котором лежит отрубленная голова, означает

Саломею, а несколько более одетая женщина, держащая в левой руке за волосы отсеченную

голову, а в правой меч, означает Юдифь 34. Эти коннотации возникают независимо от того, что

иконографический код не устанавливает правил денотации Какими признаками должна обладать

визуальная синтагма "женщина", чтобы действительно изображать женщину? Иконографический

код выделяет в качестве смыслоразличительных признаков означаемые "женщина", "отрубленная

голова", "блюдо" и "меч", но он ничего не говорит о том, как складываются соответствующие

означающие Эти означающие кодифицируются при помощи более аналитического кода, чем код

иконический

33 Эта возможность могла бы служить оправданием так называемой "критике фрагмента", которую пост-

идеалистическая эстетика осудила за посягательство на органическую целостность произведения искусства

Семиологическое исследование, позволяя выделять в произведении различные уровни и рассматривать их

также и по отдельности, в какой-то мере реабилитирует принцип анализа произведения по фрагментам, при

этом, как и ранее, считается, что речь идет не о прихотях критического суждения и не о редукции

произведения к одному из его уровней, но о том, чтобы выявить, как на том или ином уровне автор

пользуется кодом