Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

же процедуры. Причем после вторичного развода муж также может вернуться к жене в течение

периода идда или же после истечения периода идда путем заключения повторного брачного

договора. Однако случается, что после примирения со своей женой после второго развода он все

же решает развестись с ней в третий раз. Этот случай является ясным доказательством

несовместимости супругов. После объявления мужем третьего развода они не могут

воссоединиться (даже путем заключения нового брачного договора) до тех пор, пока его бывшая

жена не выйдет замуж за другого и не разведется с ним. Но следует подчеркнуть, что недопустимо

вступать в брак с целью вернуться к первому мужу.

Те мусульмане, которые объявляют о трех разводах подряд, противятся предписаниям Аллаха и

отходят от прямого пути. Однажды Пророку (Мир ему) сообщили о мужчине, объявившем своей

жене подряд три развода. Он встал в гневе и сказал: "Как он смеет играть с Писанием Аллаха

и тогда, когда я (нахожусь) среди вас?"Один (из сподвижников) не выдержал этого и

сказал: "О Посланник Аллаха, можно, я убью его?"1

1. Передано ан-Насаи.

Оставить с добром или отпустить достойным образом

При бракоразводном процессе, когда заканчивается период идда, у мужа остается две

альтернативы:

-

либо оставить жену у себя с добрым чувством, что значит восстановить супружество с

намерением жить в мире и согласии, а не в мучении и страдании;

95

-

либо расстаться с ней достойным образом, так чтобы после окончания идда не было ругани и

ссор и не были попраны права друг друга;

Мужчине недопустимо удерживать бывшую жену после истечения периода идда, продлевая

период ее ожидания для того, чтобы она страдала и была лишена возможности выйти замуж за

другого. Такое положение дел было присуще периоду джахилийи. Всевышний Аллах решительно

запретил подобное насилие над женщиной, используя такой стиль выражения, от которого

содрогаются тела и сердца:

"Когда вы даете развод женам, то по прошествии установленного для них срока

оставляйте их [у себя], согласно обычаю, или отпускайте их по обычаю, но не

удерживайте с мыслью навредить им, преступая [закон]. А тот, кто поступит так,

совершит насилие по отношению к самому себе. Не шутите со знамениями Аллаха,

помните милость Аллаха к вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости,

наставляя вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всем сущем" (Коран,

2:231).

Размышления над этим аятом, состоящим из семи фраз, содержащих предупреждения,

напоминания и обещания, должно быть достаточно для каждого, чтобы осознать всю его

важность.

Право разведенной женщины на повторный брак

После истечения периода идда ни бывший муж разведенной женщины, ни ее опекун, ни кто-либо

другой не имеют права удерживать ее от вступления в брак с новым избранником. Если мужчина

предлагает ей заключить законный брак, никто не имеет права запрещать его.

Случается, что некоторые мужчины пытаются удержать своих бывших жен от повторного брака,

запугивая их и их семьи. Это не что иное, как пережитки невежественного периода джахилийи.

Также случается, что некоторые родственники или опекуны разведенной женщины препятствуют

ей вернуться к своему прежнему мужу, несмотря на то что они пришли к взаимному согласию

продолжить свое супружество. Как сказано в Коране, "… мирное решение - лучше" (4:128).

Всевышний Аллах говорит:

"Когда вы принимаете развод ваших родственниц, то по прошествии установленного

срока не препятствуйте им вступать в брак с [прежними] мужьями, согласно обычаю,

если между ними установилось согласие. Это наставление тому из вас, кто верует в

Аллаха и в Судный день. Так [будет] благороднее и чище для вас. Аллах ведает [о том],

а вы не ведаете" (Коран, 2:232).

Право женщины требовать развод

Женщина, которая не выносит своего мужа, вправе освободиться от уз брака посредством

возвращения своему мужу махра и тех его подарков, по поводу которых они договорятся между

собой. Но он не может взять больше того, что он ей подарил. Всевышний Аллах говорит:

"...а если же вы (т.е. мусульмане) опасаетесь, что муж и жена нарушат законы,

установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод [за