Макс Лукадо - Небесные овации

самому — свободу.

И исцелит эту рану в вашем сердце.

56

Блаженны чистые сердцем...

Глава 12

СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА

Я до сих пор помню, как впервые его увидел. Я вышел на работу вместе с отцом

— настоящее приключение для десятилетнего мальчишки, чей отец работает на

техасских нефтепромыслах. Я уселся в кабине пикапа, как можно выше вытягивая

шею, чтобы лучше рассмотреть нескончаемые равнины западного Техаса. Они были

плоскими и предсказуемыми, не способными поразить воображение чем-то

грандиозней ветряков и нефтекачалок. Может быть, поэтому он и показался таким

огромным.

Он

высился

над

горизонтом,

словно

небоскреб

из

научно-фантастического фильма.

— Что это?

— Это нефтеочистительный завод, — объяснил папа.

Стальные джунгли труб и резервуаров, колонн, нефтепроводов, компрессоров, котлов, фильтров, насосов, вентилей, шлангов, фланцев и прочего. Это выглядело как

гигантский детский конструктор.

Назначение этого циклопического сооружения ясно из его названия — здесь идет

очистка. Топливо, масла, химикаты — завод принимает сырую нефть и очищает ее, чтобы получились все эти полезные продукты.

Такой завод делает с нефтью то, что должно делать для вас ваше сердце —

убирать плохое и давать ход хорошему.

Мы склонны рассматривать сердце как вместилище наших чувств. Мы говорим о

«дрожи в сердце», о «сердечных сожалениях» и «разбитом сердце».

Но Иисус говорит «Блаженны чистые сердцем...» в другом контексте. Для

слушателей Иисуса «сердце» было совокупностью проявлений внутреннего человека, своего рода центром управления. Считалось, что характер человека заключен в его

сердце — источнике его желаний, привязанностей, представлений, мыслей, рассуждений, его воображения, его совести, его стремлений и намерений, его воли и

его веры.

57

Поэтому мудрец наставляет: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»1.

В иудейском мировоззрении сердце предстает перекрестком, где пересекаются

потоки всех желаний, предубеждений и мудрых мыслей человека. Это

сортировочный узел, на котором вагоны, груженные настроениями, идеями, чувствами и убеждениями, направляются на надлежащие пути.

И точно так же, как бензин с примесями или низкосортное масло заставят вас

усомниться в качестве работы нефтезавода, злые дела и нечистые мысли заставляют

нас сомневаться в хорошем состоянии нашего сердца.

А исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека, ибо из

сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления...2

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой

человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка

сердца говорят уста его3.

В этих стихах Евангелия отчеканена та же истина: сердце является средоточием

духовной жизни. Когда плоды дерева плохи, вы не пытаетесь их исправить; вы

занимаетесь корневой системой. А когда дела человека злы, недостаточно поменять

привычный образ жизни; необходимо заниматься тем, что лежит глубже. Нужно

добраться до самого сердца проблемы, которая как раз и есть проблема сердца.

Поэтому так важно состояние сердца. В каком состоянии ваше сердце?

Когда кто-то вас облает, вы склонны облаять его в ответ или прикусить язык? Это

зависит от состояния вашего сердца.

Когда у вас слишком напряженный рабочий график и список неотложных дел

слишком велик, вам изменяет выдержка или же вы внутренне остаетесь спокойным?

Это зависит от состояния вашего сердца.

Когда вам предлагают посмаковать свежую сплетню, щедро приправленную

клеветой, вы откажетесь слушать или будете еще и пересказывать ее другим? Это

зависит от состояния вашего сердца.

Смотрите ли вы на уличного попрошайку как на обузу для общества или как на

возможность служения Богу? И это тоже зависит от состояния вашего сердца.

Состояние вашего сердца предопределяет, станете ли вы лелеять обиды или

дарить благодать, погрязнете ли в жалости к самому себе или устремитесь к Христу, предпочтете ли упиваться человеческим ничтожеством или же испробовать Божье

милосердие.

Так что совершенно естественен обращенный ко всем нам призыв: «Больше всего