[400] В своих воспоминаниях известный гитлеровский диверсант-спецназовец Отто Скорцени называл «части СС общего назначения «черными СС» , а фронтовые части СС-ФТ (позднее – Ваффен СС) «зелеными СС» (по цвету мундиров). Несмотря на всю условность этой терминологии (черный цвет мундиров в 1938 году был почти повсеместно отменен даже в Альгемейне СС, а «тыловые» части Мертвая голова всегда носили не черную , а землисто-коричневую форму), она представляется весьма удобной для различения фронтовых и тыловых частей «Шуцштаффеля» .
[401] Жуков Д. Op. cit., c.
[402] Как подчеркивал барон Юлиус Эвола: «Национал-социализм выступал против любых форм атеизма; поскольку атеизм и материалистическая концепция жизни являются аспектами марксизма и коммунизма, в борьбе с этими подрывными движениями им придавалось особое значение. Поэтому…многие христиане…видели в национал-социализме своего союзника. В присяге СС обращались к Богу («И да поможет мне Бог! » – В.А.), а Гиммлер говорил: «Тот, кто не верит в Бога – самонадеянный нахал, страдающий манией величия, и дурак; такой человек нам (то есть СС) не подходит…Партия разделяет точку зрения позитивного христианства» (Эвола Ю. Фашизм. Критика справа.//Краткий обзор Третьего Райха. М., 2005. – с. 67).
[403] Эвола Ю. Гитлер и тайные сообщества//Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. – М., 2004, с. 427.
[404] В Третьем рейхе этот салют именовался официально «немецким приветствием» (нем.: deutscher Gruss), а неофициально – «гитлеровским приветствием» (нем.: Hitlergruss).
[405] Эвола Ю. Фащизм… – с. 68.
[406] Нем.: Amtsgruppe C.
[407] Курсив наш – В.А.
[408] Цит. по: Континентальный блок./Геополитические тетради// «Элементы» №6, М., 1995. – с. 47.
[409] Кадр этой валлонской дивизии СС – 5-я штурмовая бригада СС Валлония – отличившись в боях на Днепре, с ноября 1943 года сражалась в составе дивизии СС Викинг (в частности, в в период боев под Черкасском), понеся большие потери в Черкасском и Корсунском котлах; с июля 1944 года валлоны сражались – в Эстонии (под Нарвой), весной 1945 года – в Померании (под Штеттином), после чего отступили в Данию, где и сдались англо-американцам.
[410] В 60-е годы ХХ века, кельтский крест , по инициативе ветерана валлонских СС Жана Тириара, стал эмблемой европейских «новых правых» , а затем – движения «бритоголовых» (скинхэдов) .
[411] Тактические знаки (эмблемы на военной технике) этих дивизий Ваффен ССнередко отличались от петличных знаков чинов соответствующих дивизий. Так, например, петличным знаком чинов дивизии СС Викинг служили сдвоенные руны «сиг» или носовая часть норманнского «драккара» , а ее же тактическим знаком – «косовидный крест» ; петличным знаком чинов дивизии СС Валлония – «бургундский крест» , а ее же тактическим знаком – скрещенные меч и кривая сабля рукоятками вверх; петличным знаком дивизии Ханджар – рука с занесенным кривым мечом-ханджаром над коловратом , а ее же тактическим знаком – кривой меч острием вверх; петличным знаком французской дивизии СС Шарлемань (Карл Великий) – сдвоенные руны «сиг» , кельтский крест или меч Святой Жанны (д’Арк) с двумя дубовыми листьями по бокам, а ее же тактическим знаком – рассеченный щит с половиной германского орла и тремя лилиями Французского королевства ; петличным знаком албанской дивизии СС Скандербег – шлем средневекового героя борьбы с османами – Скандербега – с козлиной головой , а ее же тактическим знаком – двуглавый албанский орел , и т.д.
[412] Впрочем, сохранилась фотография командира приданного дивизии Викинг Добровольческого корпуса Дания ,Христиана Петера Крюссинга с петличным знаком в форме трехлучевой свастики с загнутыми концами – трискелиона (трикветра) . Аналогичные знаки часто носили на правой петлице и сражавшиеся в составе дивизии Викинг валлонские добровольцы Люсьена Липперта и Леона Дегреля, выделенные позднее в свою собственную, отдельную, валлонскую 28-ю дивизию СС.
Читать дальше