Шрила Махарадж - Бхагавад Гита

Текст 8.16

आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्त्तिनोऽर्ज्जुन ।

मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ॥१६॥

а̄-брахма-бхувана̄л лока̄x / пунар а̄вартино ’рджуна

ма̄м упетйа ту каунтейа / пунар джанма на видйате

арджуна – Арджуна; каунтейа – сын Кунти; лока̄x – миры; а̄-брахма-бхувана̄т – вплоть до Брахмалоки; пунаx а̄вартинаx – являются обителью повторяющихся рождений и смертей; ту – но; упетйа – достигнув; ма̄м – Меня; на видйате – не существует; пунаx – дальнейшего; джанма – рождения.

Все обитатели Вселенной, включая ее творца, вынуждены рождаться и умирать вновь и вновь. Но тот, кто снискал убежище в Моей Обители, обретает бессмертие.

Текст 8.17

सहस्रयुगपर्य्यन्तमहर्यद्ब्रह्मणो विदुः ।

रात्रिं युगसहस्रान्तां तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥१७॥

сахасра-йуга-парйантам / ахар йад брахман̣о видуx

ра̄трим̇ йуга-сахасра̄нта̄м̇ / те ’хо-ра̄тра-видо джана̄x

те – те; джана̄x – люди; ахаx-ра̄тра-видаx – кому ведомы его день и ночь; видуx – знают; йат – что; парйантам – состоит; сахасра-йуга – из тысячи эпох; ахаx – один день; брахман̣аx – Брахмы; ра̄трим – и его ночь; йуга-сахасра-анта̄м – длится тысячу эпох.

День творца длится тысячу великих веков, каждый из коих состоит из четырех малых. Столько же длится его ночь. Кто знает об этом, тот знает, что такое день и ночь.

Текст 8.18

अव्यक्ताद्व्यक्तयः सर्व्वाः प्रभवन्त्यहरागमे ।

रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके ॥१८॥

авйакта̄д вйактайаx сарва̄x / прабхавантй ахар-а̄гаме

ра̄трй-а̄гаме пралӣйанте / татраива̄вйакта-сам̇джн̃аке

Сарва̄x – все; вйактайаx – проявлены; прабхаванти – становятся проявлены; авйакта̄т – из непроявленного; ахаx-а̄гаме – когда настает день; пралӣйанте – они погружаются; авйакта-сам̇джн̃аке – в состояние, именуемое непроявленным; татра эва – в то самое время; ра̄три-а̄гаме – когда наступает ночь.

С наступлением дня творец, очнувшись ото сна, производит на свет живых тварей с их разнообразными телами, чувствами, предметами чувств, местами обитания и всем необходимым для жизни. Когда наступает ночь, живые существа вновь погружаются в тело творца, имя которому «Нерожденный».

Текст 8.19

भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।

रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे ॥१९।

бхӯта-гра̄маx са эва̄йам̇ / бхӯтва̄ бхӯтва̄ пралӣйате

ра̄трй-а̄гаме ’ваш́аx па̄ртха / прабхаватй ахар-а̄гаме

па̄ртха – сын Притхи; саx айам – тот же; эва – самый; бхӯта-гра̄маx – сонм живых существ; бхӯтва̄ бхӯтва̄ – снова и снова рождаясь; пралӣйате – уничтожается; ра̄три-а̄гаме – с наступлением его ночи; аваш́аx – беспомощные; (они) прабхавати – появляются; ахаx-а̄гаме – когда приходит день.

Все виды жизни, на которые распространяется закон, появляются на свет в начале дня творца и исчезают с наступлением его ночи, дабы на следующий день родиться заново.

Текст 8.20

परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।

यः स सर्व्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥२०॥

парас тасма̄т ту бха̄во ’нйо / ’вйакто ’вйакта̄т сана̄танаx

йаx са сарвешу бхӯтешу / наш́йатсу на винаш́йати

ту – но; параx – выше; тасма̄т – того; авйактаx – непроявленного состояния; анйаx – другая; авйактаx – непроявленная; бха̄ваx – природа; сана̄танаx – вечна; саx – эта; йаx – что; на винаш́йати – не уничтожается; сарвешу – когда все; бхӯтешу – живые существа; наш́йатсу – уничтожаются.

Над Нерожденным простирается стихия, вечная и недоступная для восприятия чувств. Все виды жизни, включая творца Вселенной, умирают в должный срок, но надмирная стихия не подвластна времени и неизменна.

Текст 8.21

अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ।

यं प्राप्य न निवर्त्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥२१॥

авйакто ’кшара итй уктас / там а̄хуx парама̄м̇ гатим

йам̇ пра̄пйа на нивартанте / тад дха̄ма парамам̇ мама

авйактаx – непроявленная; уктаx – описана; ити – как; акшараx – нетленная; а̄хуx – именуют; там – эту; парама̄м – высшую; гатим – цель; пра̄пйа – достигнув; йам – что; на нивартанте – не возвращаются; тат – это; мама – Моя; парамам – высшая; дха̄ма – обитель.