Unknown - История царствования императора Александра I и России в его время. т.1. (1869)

оспованпычп па истине, нш отвращая внинаше детей от того, чего опасаются или боятся, ИТИ обращая опасеніенх вьсмЬч,

іпп шутку, іпп представіяя пм ю, чего опасаются, в пріягном видЬ, и заставил на то смотреть сперва издаіи, поточ побліьке

Поваживать Ихь Высочества ходить по такіпіь местам, где могут споткнуться без опаспых сіецствій

Б)де который іпат,ет, чгобт. никто того не ігугатся и не спешил без нуж^ы на помощь, дабы самт. встал

Буде помощь которому нужна, го подать не торопясь

Буде кошрыГі от неосюродпости упат,ет, тог^а сказать, чтобь впредь осторолінее быі, и чго чеюввк не выростет безь таких

приктюченій

г.

HACTABJIEHIE

КАСАТЕЛЬНО У'ГГИВООТЦ И ТОГО, ЧТО НО ТОЛУ ОТ ДЕТЕІІ ТРЕБУЕТСЯ.

Поваживать детей к учтивости; учтивость основана на тол, чтоб ненметь худаго мненія пи о себе, пи о ближпем.

Отдалять ІІх Высочества от ішсокомерія, и нм почести принимать с умереииосгію. "то делать должно детям иред кезгь бы то

іш было, делать с пристойною смелостію, без замешатсльетиа, сохраняя иочтеніе и уважепіс, К кому надлежііт.

Поваживать детей, чтоб кланялись тем, кто шгь клапястся, и чтоб глядели на того, кто с ними говорить; но учтивость но в

ОДНІІХ ноклонах состопт, но в том, чтоб речи, взгляды, поступки, движеніе и поведете вестп ио тому, с какими людьми ц в

каком сіучае человек находится.

Чтобь пи в каком случае питомцы с умыслу не обижали іш кого, не показывали никому презренія н неучтивости; чтоб искали

нріобретать благоволеніс люден к себе ласковым и ловішм обхожденіем.

Учтивость много завнеит от ловкости и благопристойности, которая замыкается и соединяется во взгляде, голосе, словах,

ноступке, движеніи, обращеиіц человека, почему нріятно с пим обходиться, и обхождеиіеді тен он делает то, что другіе пм

довольны.

УЧТИВЫЙ человек есть тот, который словами и обхождсніем своим делает то, что люди нм довольны, хвалят его, а не

охуждают.

Благоволепіе к роду человеческому, человеколюбіе, уваженіе ближняго, почтепіе к человечеству, осторожность в поведены,

чтоб не пренебрегать, пе презирать ппкого; по показывать каждому учтивость ц приличное уваженіе, бдепіе,.чтоб поведете

никому не обратилось в тягость, н обхожденіе с людьми добровоспнтанными, да служат в оспованіе учтивости.

Поваживать детей, чтоб обходились учтиво словами и поступкамп со служителями и простолюдимами, чтоб с ними не

говорили повелительно н с пренебрежепісм, или возвышая голос, или со спесью; но • с благоволеніем пристойным,

человечеству вообще.

Четыре вещи суть соверпгенпо противны учтивости:

1) Природная грубость та, которая без списхожденія к другизгь людям, не смотрит ни на склоппостн, пп па сложеніе, ни па

еостояніе человека.

Неучтивый человек не смотрит на то, что другим, которые с ним, правится или не правится.

2) Пренебрежете к людям, пеночтеніе, которое оказывается взглядами, словами, поступками п двпженіямп.

3) Осужденіе словами и пасмешкою постунков ближняго, умышленные споры п непрерывное протпворечіе.

10

4) Ырав, яанимающійся мелкистями, который находігт вь ОБЫХ всегда, что ни есть, к чему привязаться, осуждать и

пересужать; также и лишняя учтивость несносна в обществе.

Вт. обществе и в разговорах детей поваживать до.іжно оказывать почтете, уваженіс и благоволепіе к людям, обходяся со

всеми учтиво, чтоб не перебивали речп ни кому, чтоб не спегаили сказывать своего мненія, а ждали, чтоб у нпх спросили;

чтоб не говорили весьма громко или утвердительно, или довелкіельным голосом; по говорили цросто, без притворства, и не

возвышая голоса.

д.

НАСТАВЛЕНІЕ

КАСАТЕЛЬНО ДОВЕДШИ II ТОГО, ЧТО ПО ТОМУ ОТ ДЕТЕЙ ТРЕБУЕТСЯ.

Понеже желается видеть в детях сердце доброе, почтете к истине, склонность ко всякому добру, нрав, исполненный

учтивостію и благоволеніем к людям п всякой твари, для того иоведеніе детей не должно быть основано на ничего

незначущей топкости.

ПоЕеденіе Их Высочеств да не будет притворное; учтіюость-же да будет аки природная и свойственная; и для того ни в

каком случае от младенчества не отдаляться от предписанных правил, показывая вещи в прямом виде, отдаляя ум Их

Высочеств от лжи и тонкости, поваживая к откровенному иоведенію, почитать правду, повиноваться здравому разсудку,

обходиться с людьмп и в обществе вежливо.

Дети вообще неосторожны, забывчивы, непостоянны и резвы, и для того, когда провинятся от сих причин, а пе от