maya - Microsoft Word - Часть 3 МАЙИ ГОРИНОЙ.doc

п.26. Поднимите себя до уровня Великой Любви Богов, и тогда путь к совершенству Богов, а значит,

путь на Олимп Богов, будет открыт для вас, а значит, ваше Будущее сегодня зависит только от вас,

принявших крест Безусловной Любви!"

Литература

1) Даниил Андреев, "Роза Мира", Книга I, глава 1, 2., стр. 5-34, Изд-во "Эксмо", М., 2012.

2) "Диктовки Творца", Сайт "Откровения людям нового века", 2013-2014, Интернет.

3) Возлюбленный Учитель Иисус Христос, "Жизнь на Малдене", через Т.Мироненко, ж. "Мировой

Ченнелинг: духовные сообщения", стр. 21-22, Изд-во "Печатный двор", г.Новокузнецк, Гл. редактор С.

Канашевский.

Майя Горина, Содружество "Приносящие Рассвет".

50

МЕТАИСТОРИЧЕСКИЙ МЕТОД ДАНИИЛА АНДРЕЕВА.

Майя Горина

"Есть многое на свете, друг Гораций,

Что и не снилось нашим мудрецам".

Шекспир, "Гамлет"

Мы продолжаем публиковать статьи о познании нашего Мира в изложении писателя Даниила

Андреева в книге "Роза Мира"(1). Его мышление было безусловно многомерным и сферичным,

поскольку он c лёгкостью оперировал различными слоями Шаданакара (материальными и духовными

слоями, относящимися к Земле), побывал во многих из них или получал информацию о них, и обладал

сферичностью мышления, вовлекая в обоснование своих построений различные эпохи, тысячелетия и

века, в некоторых из которых тоже побывал (1). Мы увидим многоплановость его познаний Мира, уже

хотя бы из перечисления многомерных слоёв -- миров Земли и Высших Миров.

1. Исходная концепция. Многослойность

"Наш физический слой -- понятие, равнозначное понятию астрономической Вселенной, --

характеризуется, как известно, тем, что его Пространство обладает тремя координатами, а Время, в

котором он существует, -- одной. Этот физический слой в терминологии Розы Мира носит

наименование Энроф. (Автор (1) пользуется индийской терминологией, т.к. в русском языке таких

понятий не существует. Но это не должно стать причиной нашего незнания о них. Россия в своём

понимании мироздания пошла не по восточному, а по западному типу духовного развития. Кроме

того, Д.Андреев провёл одну из своих инкарнаций в Тибете. И мы посвящаем эту статью знакомству с

новыми для нас терминами).

На арене современной науки и современной философии все еще длится спор о бесконечности

или конечности Энрофа в пространстве, о его вечности или ограниченности во времени, а также о том,

охватывается ли Энрофом все мироздание, исчерпываются ли его формами все формы бытия. В

отличие от старого мировоззрения, новое познание, метаисторическое, не покрывая области научных

знаний, по существу не противоречит науке ни в чем, а в некоторых вопросах предвосхищает ее

выводы.

Понятие многослойности Вселенной лежит в основе концепции Розы Мира. Под каждым слоем

понимается при этом такой материальный мир, материальность которого отлична от других либо

числом пространственных, либо числом временных координат. Рядом с нами сосуществуют,

например, смежные слои, пространство которых измеряется по тем же трем координатам, но время

которых имеет не одно, как у нас, а несколько измерений. Это значит, что в таких слоях время течет

несколькими параллельными потоками различных темпов. Событие в таком слое происходит

синхронически во всех его временных измерениях, но центр события находится в этом или в двух из

них. Ощутимо представить себе это, конечно, нелегко. Обитатели такого слоя, хотя действуют

преимущественно в одном или двух временных измерениях, но существуют во всех них и сознают их

все. Эта синхроничность бытия дает особое ощущение полноты жизни, неизвестное у нас.

За редкими исключениями, вроде Энрофа, число временных измерений превышает, и намного,

число пространственных. Слоев, имеющих свыше шести пространственных измерений, в Шаданакаре,

кажется, нет. (В настоящее время их девять). Число же временных достигает в высших из этих слоев

брамфатуры огромной цифры — двести тридцать шесть. Гораздо больше таких групп слоев, внутри

которых переход из слоя в слой требует от существа не смерти или материальной трансформы, как у

нас, но лишь особых внутренних состояний. Есть и такие, откуда переход в соседние обусловлен не

большим количеством усилий, чем, скажем, переход из одного государства земного Энрофа в другое.

Несколько таких слоев складываются в систему. Каждую такую систему слоев или ряд миров я