безнравственным». «Не бояться самого постыдного — признак величия души. Нужно вопреки
самой совести ампутировать саму совесть. Слабые и неудачники должны погибнуть, —
84
утверждал Ницше, — им надо помочь в этом». «Господство зла — условие освобождения
человека», — заявлял философ. И далее: «Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог
умер, и вместе с ним умерли и эти хулители...»
Юный Ницше безумно влюбился в красивую женщину, но был отвергнут ею. Религия не
научила его преодолению душевной боли, поэтому он возненавидел католичество, а вместе с
ним и христианство. Кстати, к Ветхому Завету Ницше относился уважительно. Ницше не сумел
пробиться к христианству через католичество, для которого нравственность утратила свое
первостепенное значение.
Культ силы, агрессивность по отношению к нравственности были отражением мощной
тенденции, набиравшей силы в обществе того времени. Это был возврат к языческим ценностям.
Но, когда единобожник деградирует в язычника, процесс распада не останавливается. После
этого язычник превращается в животное и затем погибает.
Прошли десятилетия, и тенденция, выраженная философом, нашла физическое
воплощение. Об абсолютном торжестве силы заговорил Гитлер. Смерть десятков миллионов
людей являлась для него средством для развития и расцвета узкого клана избранных
аристократов.
Если отрекаешься от Бога, начинаешь поклоняться человеку. Ницше сформулировал
идею сверхчеловека, которому все позволено. В 35 лет он уже был тяжелобольным человеком, а
потом еще десять лет пребывал в состоянии безумия, после чего умер. Поклонение сознанию
привело к его потере.
Гитлер говорил о России: «Неважно, что миллионы умрут от голода, если мы возьмем из
этой страны то, что нам необходимо для себя». Фашизм как животное идолопоклонничество
никуда не исчез. Чем сильнее в нынешнем мире утрачиваются вера в Бога, стремление к любви и
нравственность, тем больше будут нарастать тенденции фашизма.
Когда в 60-х годах основатель церкви сатаны провозгласил: «Будут блаженны сильные,
ибо они будут владеть землей», — это та же тенденция. Фашизм, атеизм, сатанизм, нынешняя
западная политкорректность — все это погибающая нравственность, которая уничтожается в
угоду силе и материальному благополучию. Последние три столетия западная цивилизация
усердно служит маммоне. Эта тенденция начала разъедать не только религию, она затронула
искусство и, в частности, архитектуру.
Впереди показывается недостроенный собор. «Храмом это сооружение вряд ли можно
назвать, — думаю я. — Скорее, это музей катастрофы, к которой движется западная
цивилизация».
Справа от собора неожиданно я замечаю то, на что раньше не обращал внимания.
Пристройку украшают готические шпили, а на их вершинах, на каждой из них, располагается
что-то вроде корзины с яблоками и другими фруктами.
Готические шпили похожи на лестницу в небо, они как бы реализуют идею устремления
к Отцу Небесному. Архитектура храма должна нести в себе идею соединения с Богом, поэтому
верхушка готического шпиля обычно ничем не увенчивается. В крайнем случае — крестом как
символом прекращения жизни ради любви.
А здесь — сочные, налитые плоды как символ богатого урожая, благополучия. Нелепо,
дико, но закономерно. Суть собора, который строил Гауди, — поклонение сытости и
благополучию как главному смыслу человеческой жизни. Это собор, посвященный дьяволу.
Наверное, потому он и не достроен. И потому, наверное, власти решили переложить
ответственность на плечи народа. Если люди соберут деньги на постройку этого храма, значит,
они этого заслуживают.
Вспоминаю, как недавно я был в другом городе Испании и вдруг увидел открытые двери
католического собора, которые обычно были заперты. «Как хорошо, — подумал я тогда, —
значит, люди начали верить в Бога». Я зашел в полутемный храм и обнаружил, что он пуст.
Возле алтаря сидел священник, а вокруг него — еще несколько человек. Они смеялись и
оживленно болтали о чем-то. Службы не было. Веры не было. Религии не было. Храма не было.
85
Кто-то сказал мне, что видел в Италии плакат при входе в католический храм: «Просим
зайти к нам. У нас включен кондиционер». Только в Ватикане я наблюдал толпы людей,
спешащих в храм Святого Петра. Но в основном это были туристы. Правда, в огороженном
Читать дальше