Morf - o bfb817384561f1c9

дисциплинированной и цивилизованной Европе этот взрыв пошел не наружу, а внутрь. Разрушение

семей, гомосексуализм, извращения — все это началось после сексуальной революции.

Когда мужчина теряет веру в Бога, главной своей целью он делает будущее. Деньги, власть,

статус становятся для него главными ценностями, но в таком состоянии он долго существовать не

может. Постепенно от поклонения духовным аспектам он переходит к поклонению аспектам фи-

зическим, и тогда мужские силы в нем слабеют, мужчина начинает вырождаться. Женщина, которая

находится рядом с ним, утрачивает нравственность гораздо быстрее, но живет дольше. Женщина

обычно наказывает мужчину за утрату целей, духовности и мужского начала, подавляя мужчину и

уничтожая его. Та эмансипация, которая началась около ста лет назад в мире, есть свидетельство

перелома в мужской энергетике. Мужчина, утратив веру в Бога, сначала становится агрессивным и

яростно отстаивает будущее, а потом неизбежно начинает его терять, опускаясь все ниже и ниже.

Молодой и талантливый скульптор, показанный в фильме «Турецкие сладости», имеет все,

что хочет, кроме любви и веры. Он известен, можно сказать, даже знаменит. У него есть статус, слава

и деньги. Английская королева приезжает на открытие его новой скульптуры. Но статус, слава и

деньги его уже не привлекают. У него есть главный наркотик и главное наслаждение — секс, и он

стремится, всячески варьируя эту тему, получить самое глубокое и полное удовольствие. И вдруг он

встречает девушку, в которую влюбляется. Все знают: когда влюбился, даже думать не хочется о

сексуальных моментах. Если животный инстинкт не сдерживается, он может разрушить Божествен-

ное чувство. Но остановиться молодой человек не может, в Голландии этому не учат. Он начинает

постоянно, разнообразно заниматься сексом со своей молодой женой, пытаясь сделать ее счастливой.

Чем больше он дает ей наслаждения и секса, тем меньше в ее душе любви и больше зависимости от

наслаждения. Нравственность уже не может сдержать этой зависимости, и жена начинает изменять

своему мужу. Он талантлив, у него более сильная энергетика, у него высокий запас прочности. Жена

разрушается быстрее. Она чувствует, что рядом с ним погибнет, и пытается спасти себя, уйдя к

другому. Но процесс запущен, и этот маховик уже не остановить. Они встречаются вновь через

несколько лет. Выясняется, что у нее раковая опухоль и она скоро умрет.

Я сначала не понимал, почему фильм называется «Турецкие сладости», и только в конце

фильма меня вдруг осенило. Он приходит к ней в больницу и угощает ее бананами.

—

Мне нельзя их есть, — произносит она печально.

Молодой человек в недоумении.

—

Это же вкусно, это приятно, это полезно, — уверяет он.

Он протягивает ей банан, она начинает есть — и не может остановиться. У нее уже полный

рот, она давится этим бананом и продолжает запихивать его в рот. А потом ее тошнит. Наслаждение

стало для нее наркотиком, от которого она не может отказаться. Эта зависимость привела к такому

падению тонкой энергии, что возникла раковая опухоль. Герой фильма чувствует, что она обречена,

что ее внутреннее состояние не позволит ей выжить. Он уходит из больницы в смятении, не понимая,

что произошло.

55

Перед тем как распалась Римская империя, аристократия жила в пресыщенности и в поисках

удовольствий. Бедный человек ест, чтобы утолить голод; аристократы ели для того, чтобы получить

наслаждение. Поэтому, отведав различные яства, они выходили из зала и перышком щекотали себе

небо, вызывая рвоту. А затем снова возвращались к столам, чтобы получить очередную порцию удо-

вольствий. Блюдо, приготовленное из языков ласточек, считалось деликатесом. Сотни и сотни птиц

нужно было забить, для того чтобы один человек мог похвастаться, что отведал новое блюдо и полу-

чил новые ощущения. Чем больше развивалась, раздувалась форма в ущерб содержанию, тем сильнее

включалась программа самоуничтожения, после которой империя и цивилизация были обречены.

То, что сейчас в Европе и Америке называется толерантностью, на самом деле является

обыкновенным язычеством, идолопоклонничеством. Все агрессивнее отстаивается форма и

унижается содержание, которое призывает к нравственности, ограничению и воздержанию, то есть в

конечном счете к вере в Бога. Почему стал возможен этот распад? Научно-технический прогресс