Но порой, называя себя грешником, человек не стремится ничего изменить, а оправдывает этим все свои ошибки. Мол, я ж не святой, я ж обычный грешник Вася из Кислодрыщинска, что с меня взять?
Это не скромность. Это индульгенция, выписанная себе лично.
И я думаю, что все эти наши праздники региональных святых (русских, вятских, рязанских, коми…) призваны сказать нам ровно обратное: не важно, в каком захолустье ты родился – ты все равно можешь стать святым, раз это получилось у таких же, как ты, Серафима, Евфросинии, Саввы…
А значит, нечего прикидываться шлангом!
Для того чтобы быть святым, не нужно иметь сверхспособности джедая. Ведь библейский смысл слова святой – «отделенный».
Христиане всегда выделяются. Все говорят: «Тащи с работы каждый гвоздь, ведь ты хозяин, а не гость», все нормально относятся к разводам и абортам, а где-то все уже считают, что однополые браки – это ок…
Но мы – не все. Мы отдельные. Я/Мы – святые!
Что общего между бабочками и праздником Преображения?
И то, что произошло с Господом на горе Фавор, и то, что происходит с бабочкой, когда она выходит из куколки, мы называем одинаковым греческим словом «метаморфозис». Или, по-русски, «преображение».
Обычно события праздника считают важными в первую очередь для его очевидцев – апостолов. Но мы пойдем не по порядку.
Преображение важно не только для них, но и для нас с вами. Святитель Иоанн Златоуст говорит, что оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего». Наша греховная природа не вечна, она тоже должна преобразиться! Господь показывает, что не всегда нам быть гусеницами. В конце концов, каждый из нас призван стать бабочкой! Так что готовьтесь.
Ну а теперь о самой евангельской истории.
«Метаморфозис» в буквальном смысле означает «изменение формы». Это важно подчеркнуть. Преобразившись перед апостолами, Христос не изменил Свою сущность – Он всегда был и будет Богом, – изменилась только форма. А точнее, Божественная сущность Христа «проступила» сквозь Его человеческое тело – просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф. 17: 2).
Преображение было необходимо для учеников, так как они видели в Иисусе Христе прежде всего земного царя-воителя. Но если так, то Его скорая смерть должна неминуемо вызвать у них разочарование – что за царь-освободитель, который умирает, ничего не сделав и никого не освободив?!
Поэтому Он приоткрывает апостолам завесу будущего и являет Свою Божественную природу. И этим заранее уверяет в том, что грядущие страдания на Кресте – не поражение и позор, но победа и слава. Ученики должны это понять сами и укрепить других в час сомнений.
Успение как высадка на Луну
«Это один маленький шаг для человека и огромный скачок для человечества». Так сказал Нил Армстронг – первый человек на Луне.
Но если отвлечься от американской лунной программы, эта фраза как нельзя лучше выражает смысл сегодняшнего праздника – Успения Пресвятой Богородицы.
Пречистая Дева тоже первопроходец. Она Первая из людей, кто умер и остался жив, кто ушел к смерти и вновь вернулся к жизни. «Во успении мира не оставила еси», – поется в тропаре праздника.
Нил Армстронг доказал, что если раньше мечта о космосе казалась недостижимой, то сегодня это стало реальностью.
А что доказала Богородица? Да то же самое! Что если раньше мысль о вечной жизни казалась таким же абсурдом, как полеты на Луну, то теперь, после Христа, это реальность. Получилось у Меня, получится и у вас!
Кстати, этот праздник достаточно поздний. Общецерковным он сделался аж в конце VI века, после того как улеглись все споры о Христе. Итогом дебатов стало утверждение, что Христос является не только Богом, но и Человеком. А значит, совершенно спокойно можно почитать и Ту, Которая дала Ему плоть, такую же, как имела Сама, такую же, как у всех нас.
Это важно. Без этого теряется весь смысл Успения. Ведь если мы говорим, что Христос ради нас стал таким же, как мы, то и мы можем стать такими же, как Он. Это и произошло сегодня с Богородицей.
Ну и последнее. Успение – последний двунадесятый праздник в церковном году. А первым будет Рождество Богородицы. Круг богослужебных смыслов начинается Богородицей и Ею же заканчивается.
Ваши родственники или друзья попросили вас стать крестным? Это же замечательно, поздравляем!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу