Так же думал Предтеча, отказывая Христу в Крещении.
Так же думают некоторые прихожане, рассуждая о Причастии. И поворачивают вспять от Чаши, ибо они недостойны.
И в Крещении Господнем, и в Причастии – все выглядит так, как будто Бог погружается в Иордан или в человека.
Но погружения бывают разные. Можно погрузиться как губка – чтобы напитаться водой. А можно погрузиться как чайный пакетик – чтобы все вокруг сделать чаем. Именно так делает Бог – Он ничего не берет от мира, а является ему, наполняя Собою. Поэтому второе название праздника – Богоявление.
Глупый, глупый Иордан! Он думал, что Бог погружается в него. А на деле вышло, что это он погрузился в Бога.
Празднуем начало Великого поста
Знаете, как по-белорусски будет «Прощеное воскресенье»? «Даравальная нядзеля». Потому что когда в Беларуси просят прощения, то говорят: «Даруй мне».
То есть когда белорусы прощают, они не ищут для этого оснований. И не ждут, когда человек это заслужит. Потому что знают: прощение – это подарок. А подарки не дают за что-то, их дарят просто так.
Заслужить можно только наказание, прощение – никогда. Ведь для этого нужно компенсировать убыток. Но каждая нанесенная обида – это убийство. Как минимум нервных клеток ближнего. И если даже они не восстанавливаются, что уж говорить о более серьезных убийствах – времени, доверия, людей и т. д.
Важно даже не это. А то, что если прощение – это подарок, значит, прощая, мы не просто забываем прошлое, а именно дарим, даем. Но что?
Самих себя. Когда я ссорюсь, я отказываю своему обидчику в себе. Я могу находиться со своей женой в одной комнате, но, если мы поругались, у меня нет жены.
А если я нахожусь за тысячи километров и мирюсь с ней по телефону – она снова дарит мне себя. И я могу, как и прежде, называть ее Куклик, а она меня Пипунька (никогда не знал, почему Пипунька).
Перед началом Великого поста вспоминают изгнание Адама из рая. Но мы часто забываем, что из рая ушел не только Адам. Рай опустел совершенно. Бога там тоже нет.
Не верите? А кто тогда заботился о Каине, кто гулял с Авраамом как с другом, кто говорил Моисею: «Я с тобой!», кто водил Израиль за руку по пустыне, кто сражался за народ Свой как рядовой солдат?
Кто, в конце концов, покинул сень Древа Жизни посреди Эдема, чтобы быть распятым на дереве Смерти посреди грешного мира?
Он изгнал нас из рая, но не из Своей любви. Он простил нас. А значит, и подарил нам Себя. Каждую литургию мы соединяемся с Ним без остатка, пьем Его Тело и Кровь. И не случайно называем их Святыми Дарами.
Рай пуст совершенно. Зато каждый из нас в своем изгнании из рая может воззвать: «Господи, где Ты?» и услышать: «Вот я!» Не отдаленное эхо из райского сада, а четкий голос из собственного сердца.
Ну і гэта… ну… адным словам, калі што не так… даруйце і мне, грэшнаму дыякану Дзміцеру.
Христос воскресе! Как Он победил смерть – если мы до сих пор умираем?
Каждый слышал песнопение (пасхальный тропарь) «Христос воскрес из мертвых и смертью смерть попрал», то есть победил.
Но как-то очень странно победил, не правда ли? Ведь мы до сих пор умираем. Где тут победа?
Задаваться этим вопросом лучше всего на Пасху, когда у каждого под рукой найдется все необходимое, чтобы представить наше объяснение наглядно, – а именно куличи и яйца.
Когда-то мы были кругленькими и красивыми. Как яичко из магазина. Может, из нас и вылупилось бы что-нибудь хорошее, но… человек пал. А любое падение, что для яиц, что для душ, одинаково катастрофично.
Первое падение вызвало эффект домино. Люди как яйца – и белые и коричневые, и праведные и грешные – с тех пор постоянно занимались одним и тем же: выпрыгивали из своих уютных лотков, падали и разбивались, попадая в один общий для всех котел под названием «шеол», то есть ад.
Казалось бы, нет никакого выхода из этой бессмыслицы. Разбитое яйцо – бесполезное яйцо.
Или нет? Мне кажется, все зависит от хозяйки.
Плохая хозяйка, понятное дело, не будет возиться с этой яичной жижей. А хорошей будет жалко, что столько добра пропадает зря. Она аккуратно все соберет и испечет пирог.
Так вот Бог – хороший хозяин. И вместо того, чтобы выбросить ерунду, в которую мы превратились, Он решил нас спасти – испечь пасхальный кулич. Если бы не Он, мы бы так и протухли в шеоле!
Тем не менее для кулича мало одних яиц. Тесто не подойдет само по себе. Нужны дрожжи.
Людям тоже было недостаточно своих сил для спасения. Поэтому у Божественного рецепта спасения есть свой секретный ингредиент – Иисус Христос.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу