15. Подарки в Индии принято вручать двумя руками, и обычно они не открываются в присутствии дарителя.
История страны
История и культура Казахстана насчитывает многие тысячелетия. Важными вопросами задаются ученые, которые сфокусировали свое внимание на этой стране: о происхождении коренного населения казахов, о формировании и истоках государственности, о развитии культуры и культурных традиций, о взаимосвязи с другими цивилизациями. На территории Казахстана с VI в. до начала XIII в. существовали, последовательно сменяя друг друга вплоть до монгольского нашествия, западно-тюркские, тюргешский, карлукский каганаты, государства огузов, караханидов, кимаков, кыпчаков. После монгольского нашествия в начале XIII в. сложились улусы Монгольской империи, Джучи и Джагатая, давшие затем жизнь Ак-Орде, а позже и Казахскому ханству.
Если обратиться к письменным источникам, то можно констатировать, что государственность у казахов сформировалась к 1470 году, когда на территории Казахстана, в его юго-восточных районах, Семиречье и в долинах реки Чу, казахские султаны Джанибек и Гирей смогли возглавить многочисленные племена, объединившиеся в племя, назвавшее себя «казах», «казахи». Этноним «казах» тюркского происхождения. По мнению исследователей, он означает «вольный человек». Казахи были свободолюбивые кочевники и земледельцы, обладали огромными стадами животных, пастбищами и плодородными землями в предгорьях и долинах рек.
В начале XVI века при Касымхане Казахское ханство укрепилось, расширились его границы, в состав ханства вошли сырдарьинские города Туркестан, Отрар, Сайрам, Сауран, Сыгнак, Сузак, Чимкент. Казахстан стал широко известен в Азии и Европе. В начале XVI в. в долину реки Урал, находящейся на территории страны, проникли первые отряды казаков, которые основали свои поселения и с течением времени расселились на севере Казахстана.
Города Тараз, Отрар, Испиджаб, Талхир стояли на Великом Шелковом пути, который соединял в древности и Средневековье Запад и Восток: Японию, Корею и Китай с Центральной Азией, Ираном, государством сельджуков, Русью и Византией.
По этому пути шли самые разнообразные товары: шелк, полотно, драгоценные камни и серебро, лекарства и красители; на продажу и в качестве редких подарков везли и вели коней, соколов, слонов и гепардов, носорогов и страусов, торговали рабами. По Великому Шелковому пути распространялись искусство танца и живопись, зодчество и музыка. По нему двигались религии: манихейство и буддизм, христианство и ислам, который начиная с VIII в. становится преобладающим, а затем религией казахов. На берегу Сырдарьи, в г. Туркестане, возводится в конце XIV – начале XV в. религиозная святыня казахов и всех тюркоязычных народов – комплекс Ходжи Ахмеда Ясави.
К 60-м годам XIX века все казахские земли вошли в состав Российской империи, а в 1917–1918 годах, после победы Великой Октябрьской социалистической революции, в Казахстане была установлена советская власть.
В 1920 году была создана автономная республика Казахстан, вошедшая в состав РСФСР, а в 1936 году – союзная республика в составе СССР.
После распада СССР в начале 90-х годов Казахстан приобрел статус независимого государства и вошел в состав СНГ.
Республика Казахстан – индустриальная страна, одним из основных источников экономического роста которой является добыча полезных ископаемых. Традиционно большое внимание в стране уделяется развитию сельского хозяйства. Казахстан входит в десятку ведущих мировых экспортеров зерна и является одним из лидеров по экспорту муки. Ведущей отраслью сельского хозяйства остается животноводство, ключевыми направлениями которого является разведение крупного рогатого скота, лошадей, верблюдов и свиней. В республике также развито птицеводство и рыболовство.
В настоящее время в республике проживают представители 130 этносов, успешно действует консультативно-совещательный орган по гармонизации межэтнических отношений – Ассамблея народа Казахстана.
На сегодняшний день основные геополитические партнеры Казахстана – Россия, Европейский союз, Китай, Япония, США, «Азиатские тигры». С 2005 года Казахстан начал культурные и экономические интеграционные процессы с тюркскими странами, тюркскими регионами в РФ (Якутия, Алтай, Тыва, Хакасия и др.) и КНР (Уйгурский АО).
Национальный характер
Традиционные верования довольно во многом похожи на японский синтоизм. В их основе лежит поклонение духу предков и культ божественной культуры. Но если у японцев существует единый объединяющий символ – император (тэнно), то казахские верования не требуют присутствия общеказахского группового сознания. Видимо, поэтому довольно сложно сказать о казахах как о едином целом народе.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу