П. Стариков - Важнейший ресурс в нужный момент. Как научиться входить в состояние вдохновения с помощью воображения

В мире воображения события происходят гораздо быстрее, чем в реальности. Воображение позволяет опережать реальность, экспериментировать с множеством альтернативных возможностей. В этом заключается свобода выбора. Но для того, чтобы в полной мере воспользоваться дарами этой творческой свободы, нужно хорошо представлять себе технологии работы с воображением. Работа с ним, как и любая эффективная практика – это обоюдоострый меч. То есть, можно воображать себе и вредное, и полезное.

Чаще неосознанно люди воображают себе множество негативных вещей. Такова наша современная излишне рациональная культура, в которой воображаемым образам не уделяется должного внимания. Особенно это касается детского воспитания. В своё время был придуман такой тест для выявления оптимистов и пессимистов. Показывали наполовину наполненный стакан с водой и просили сказать о том, насколько наполнен стакан водой. Было обнаружено, что пессимисты обычно сообщают, что этот стакан наполовину пуст, оптимисты – наполовину полон. Воображение может достраивать реальность, наполняя её жизнеутверждающими смыслами и возможностями. В этом плане можно сказать, что стакан действительно уже наполовину полон.

Оценка наполненности стакана есть курьёзный случай, но удивительно, что такие простые тесты могут быть эффективными. В данном случае для нас важно не установить природу оптимизма и пессимизма, а на таком простом примере объяснить современные подходы к управлению, т. н., сложными системами. Человек, его окружение, семья, общество, природа – это сложные системы, обладающие множеством скрытых ресурсов и возможностей. Это стакан, который «наполовину полон». Очень важная методологическая проблема, которая стоит перед современным научным знанием – уметь видеть и проявлять потенциал этих сложных систем. Для чего необходимо, во-первых, верить, что эти позитивные ресурсы существуют. Надеюсь, чтение нашей книги, в некоторой степени, убедило вас в том, что эти ресурсы есть. Во-вторых, надо знать технологии, уметь пользоваться соответствующими инструментами. И этими инструментами системного развития, управления и исцеления (т. е. восстановления целостности), является работа с символами, образами, то есть активное использование воображения.

Известный философ и психолог, автор гуманистического психоанализа, Эрих Фромм назвал язык этой реальности «забытым языком», призывая вернуться к нему, потому что именно этот язык, а не привычные для нас рациональные понятия, слова, стереотипы являются необходимой основой для развития потенциала человека, его свободы.

В традиционных культурах воображению, его сноподобной реальности уделяли гораздо больше внимания, чем сейчас. В 60-е годы XX века антропологи изучили жизнь племени синоев. Работа, т. е. занятия по добыванию еды и всего необходимого, занимает у них всего два часа в день. Всё остальное время члены этого племени танцуют, поют, обсуждают свои сновидения. Занимаются тем, что сейчас называется арт-деятельностью. Но главные события происходят ночью, в то время суток, когда к людям этого племени приходят сны. Правильное активное сновидение приравнивается ими к удаче, здоровью и наслаждению жизнью. Можно назвать это существование потерянным раем, к которому мы, жители техногенной цивилизации, пытаемся вернуться разными и чаще, к сожалению, деструктивными способами.

У племени синоев есть свои веками, сохраняемые правила поведения во сне: не надо бояться, помнить в опасных ситуациях, что ты во сне, экспериментировать, побеждать врагов, требовать подарки и получать их. У этого племени все дети постепенно обучаются искусству правильных действий в сновидении и воображении.

В европейской цивилизации возрождение искусства работы с воображением, во многом, связано с именем Карла Густава Юнга. С его работ начало складываться понимание, что воображение открывает дверь к другой стороне жизни, со своими правилами, которые не так просто понять посредством обычной, повседневной логики и сознания. Оно открывает дверь другому способу и организации жизни, которые надо испробовать. И только обретая опыт взаимодействия с миром воображения, мы начинаем осознавать его важность и ту мощную энергию, которая скрыта в образах и символах, ощущаем доверие к его таинственным процессам.

Чем различаются законы мира воображения, его реальность и организованный, упорядоченный мир логики и сознания? Прежде всего, мир воображения – это мир коммуникации, как принято говорить, с бессознательным, подсознанием, сверхсознанием. Это – язык интуиции, озарения, вдохновения, творчества. Сейчас уже можно смело добавить, что не только это, но и системная регуляция, развитие целостной системы организма, индивидуальности, её взаимоотношений с окружающим миром. Эти аспекты мира воображения – terra incognita современной науки, которая пытается сделать первые обобщения, выявить закономерности.