Екатерина Шувалова: Альтерфит. Восточная программа для женской красоты и полного очищения организма и души

В него добавляют 4 капли миндального масла, 5 капель масла авокадо, 4 капли макадамии, 4 капли абрикосового масла, 5 капель масла розы, 5 капель масла из виноградных косточек.

Если у вас ослаблен иммунитет и вы часто болеете простудными заболеваниями, в конце добавьте в пиалу еще 3 капли эвкалиптового масла и помассируйте этой смесью область носа, уделив особенное внимание зоне носовых пазух (выше крыльев носа).

Обязательно выполняйте массаж лица лежа, положите пиалу с маслом себе на грудь, чтобы было удобно окунать в нее подушечки пальцев.

Не напрягайте лишних мышц, тело и мускулы лица должны быть полностью расслабленными!

После того, как вы подушечками пальцев помассировали всю кожу на своем лице и растерли ее ладонью, приготовьте специальные массажные мешочки. Для них понадобится кусок светлой натуральной ткани, она обязательно должна быть некрашеной!

В идеале лучше выбирать хлопок средней толщины. В этот лоскуток помещаются распаренные в горячей воде травяные сборы, затем мешочек вверху закручивается и обматывается нитью или тонкой веревкой.

Если ручной массаж лица выполнялся при помощи мягких надавливаний и похлопываний подушечками пальцев, то в этом случае мешочек заменяет ваши руки. Мягко надавливайте им на кожу лица, переходя по тем же массажным линиям, описанным выше. Во время массажа мешочек обязательно должен быть теплым, чтобы питательные вещества травяного сбора лучше проникали в эпидермис.

В ходе процедуры как бы слегка подтягивайте кожу, надавливая на нее мешочком по направлению снизу вверх. Учтите, что все материалы внутри мешочка, как и он сам, должны быть только натуральными и органическими!

Для кожи лица идеально подойдет следующий травяной сбор: цветки ромашки аптечной, шалфей лекарственный, липа сердцевидная, календула лекарственная, розмарин, листья дуба, душица. Эти травы в равном количестве заливаются горячей водой (по половине чайной ложки каждой травы) и настаиваются не менее часа.

Затем трава отжимается руками, а жмых помещается в мешочек. Можно добавить в травяную смесь несколько капель масла чайного дерева и масла какао для усиления регенерации клеток.

Такие компоненты мягко напитывают кожу витаминами, обладают дубильными свойствами, нормализуют работу сальных желез, улучшают цвет лица и делают кожу ровной и гладенькой.

Массаж травяными мешочками логично дополняет каждый точечный массаж. Это – второй этап Мукхабхйанги. Важно отметить, что во время этой процедуры вы не должны быть раздражены, подавлены или чем-то расстроены.

Следите за тем, чтобы ваше настроение было приподнятым или хотя бы просто хорошим. Отложите массаж, если вы злитесь, слишком устали, если плохо себя чувствуете или вас одолевает дурное расположение духа.

В разных странах используют различные травы для этой процедуры, у нас принято делать мешочки с ингредиентами, которые произрастают на территории СНГ. Естественно, все травы для массажа должны быть качественными!

◊…Уникальным свойством человеческого тела является его естественная способность к самообновлению и самоисцелению. Однако если равновесие трех дош нарушено и пищеварительная способность ослаблена, организм загрязняется токсинами и это препятствует реализации чудесных возможностей нашего тела.

Для избавления от токсинов Аюверда дарит нам Панчакарму, «науку омоложения». В результате выполнения процедур Панчакармы тело освобождается от негативного влияния инородных субстанций и приводит в действие механизм естественного омоложения.

Древняя наука всегда полагала, что здоровье является результатом скоординированной работы духа, тела и ума, которая происходит в тесной взаимосвязи со всеми остальными элементами и процессами в мироздании, материальными и нематериальными. Она признает, что человеческая жизнь неотделима от жизни космической.

Дхарма – термин, который используется в Аюверде для описания особой цели души и ее пути. Внутренние склонности каждой души заставляют ее делать выбор, соответствующий ее дхарме. Присущее душе сильное желание воссоединить части жизни с ее основой, с Целым, движет человеческую жизнь по пути прогресса и эволюции. Жизнь, которую человек живет в согласии с дхармой – это жизнь в гармонии с аю, полнотой и целостностью жизни.