Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Старец помнил технические характеристики различных приборов и порой ставил в тупик даже крупных специалистов, что помогало ему смирить самых гордых. Смирится немножко человек, поймет ограниченность своего ума, и сердце открывается евангельским истинам».

Вот, например, простой вопрос. Какой нужно двигатель внутреннего сгорания в лошадиных силах, чтобы вращать динамо-машину в три тысячи ватт (это мощность в электротехнике)? Никто из окончивших вуз не знает, а раньше это школьник изучал по учебнику. 736 ватт эквивалентно одной лошадиной силе. Если три тысячи разделить на 736, то получится около четырех с половиной, сделать добавку на трение, на запас — шесть лошадиных сил вращают такую динамо-машину.

Работает радиостанция: как совершается слепая посадка самолета? Там учитывается 500 километров слышимости. Как электроны, фотоны летят в пространстве, как распространяется энергия, как бывает подача семи ампер в антенне — этого никто не хочет знать и не поймет по теперешним учебникам. Значит, если кто сейчас учится, тому нужно глубоко, внимательно подходить к обучению.

Вот даже химику можно предложить задачу:

«Идешь по пустыне, а там жара. Чтобы не умереть от жажды, извлекай из воздуха кислород, водород и получай воду. Тяжелый заводской аппарат ты же не унесешь, — а если сделать простой механический, где передачи разные, окружности, и крутить?» Одна говорила: «Да, я разбирала этот вопрос. Даже в жару влажность воздуха бывает до 7 %. Поэтому на днях думаю уже получать воду примерно так».

И физики, если они хорошие физики, могли бы изобрести такие, как бы сказать, установки, которыми производили нейтрализацию бомб, чтобы в них протоны, электроны, там еще меньшие частицы есть, сами разряжались. Потому что, как мы знаем, в Нагасаки и Хиросиме применяли американцы эти страшные бомбы, и великие бедствия и разрушения были. Видите, как апостол Павел получил образование и гнал христиан. А когда Господь просветил его, он свои познания повернул к добру, стал великим апостолом.

Можно вспомнить такой случай. Одна образованная инокиня стояла на лестнице среди других людей, ожидавших приема у Батюшки. В последнее время ее одолевали помыслы, что, может быть, она напрасно пришла в монастырь, что могла бы уже получить второе высшее образование, что впереди ее ждала бы блистательная карьера, успех, признание общества. Это так, скорее всего, и было бы. Вошел Батюшка, стал подниматься по лестнице и, проходя мимо, посмотрел вдруг на нее и сказал:

— А в аду гореть какая разница — с одним дипломом или с двумя.

Этого было достаточно, чтобы в сознании у нее все встало на свои места.

Иногда хватало одной фразы, чтобы показать человеку нелепость его притязаний и заодно избавить от переоценки своих сил. Так, однажды при большом стечении народа к нему подошла молодая женщина:

— Батюшка, благословите меня на подвиг юродства!

Он бросил ей на ходу:

— Да ты же дура.

То есть сразу же и предложил ей ступить на стезю труднейшего духовного подвига. И как же была возмущена «юродивая» XXI века:

— Это я дура? Да у меня два высших образования!

Если кто думает, что смиряться легко, пусть вначале попробует. Даже когда Старец обличал человека мягко и безгневно, как уговаривают детей, то реакция могла быть непредсказуемой — от раздражения до агрессии.

Отсылая нас к событиям двухтысячелетней давности, Батюшка напоминал слова преподобного Иоанна Лествичника: «Обличение пей как воду» [33] «Усердно пей поругание, как воду жизни» (Лествица. 9, 85). , напоминая, с каким смирением пили «воду обличения» Божия Матерь и Иосиф Обручник.

Нашлись люди, которые донесли первосвященникам, что юная Дева, обещавшая посвятить Себя Богу, готовится стать матерью. Иосифа и Марию вызвали в храм и спросили, правда ли это. Иосиф ответил, что не причастен ко греху. Пресвятая Дева тоже заверила, что невинна. Разве могла Она открыть великую тайну Боговоплощения? По ветхозаветному обычаю им обоим дали выпить так называемую «воду обличения». Над этой водой священники читали соответствующие молитвы, и считалось, что если виновный ее выпьет, то ложь его непременно обнаружится: Бог явит некий знак.

Иосиф Обручник и его юная Жена смиренно исполнили обряд — испили воду обличения. Никакого знака свыше явлено не было, и первосвященники сказали, что если Господь не явил их вины, то они могут с миром возвращаться в Назарет.

А мы не только обличений, но даже и малого замечания потерпеть не можем. Батюшка очень не любил, когда оправдываются, он говорил: