Антихрист

Здесь есть возможность читать онлайн «Антихрист» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1995, ISBN: 1995, Издательство: Высшая школа, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Антихрист: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Антихрист»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге впервые предпринята попытка собрать
единое целое малоизвестные и практически недоступные тексты русских философов, которые могли бы прояснить для читателя историю апокалиптических настроений, историю битового и философского мистицизма. Размышляя о явлениях антихриста, русские люди осмысливали реалии отечественной истории и прогнозировали будущее.
Сопровождающие издание статьи раскрывают сюжет об антихристе на фоне философских пристрастий разных эпох отечественной истории. В «Комментарии» даются подробные биографические справки об авторах текстов, проясняются «темные места», расшифровываются исторические реалии.

Антихрист — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Антихрист», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

55

Симон–волхв или Симон–маг — библейский персонаж и реальная личность, Упоминается в «Деяниях апостолов» (гл. 8). Самофракийский чародей и маг, противник ап.

Петра, притязавший на звание Христа. Чародейства Симона постоянно изобличались Петром. По христианской традиции, один из первых предтеч самозванца последних времен — антихриста» признан церковью одним из лжехристов. Свое магическое искусство Симон показывал имп. Нерону. Волхования и чудеса его были ложными: во время состязания с ал. Петром в Риме был посрамлен, так как не смог воскресить сына одной вдовы, а Петр это сделал. В доказательство своего могущества Симон пытался вознестись в небо (современники свидетельствуют, что он обладал способностью левитации), поднялся на небольшую высоту· но по молитве ап. Петра чудо не состоялось, Симон упал и погиб.

Нерон (36—68) —римский император, прославившийся жестокостью, коварством, лицемерием. В 64 г. обвинил христиан в поджоге Рима и устроил их массовые пытки и казни. С этого времени началось т. наз. первое гонение христиан. Об этом см.: Ренан Э. Антихрист. М., 1991. С. 93—137.

Максимиан Аврелий Валерий (ок. 250—310) — римский император (286—305). По происхождению иллириец. В 285 г. своим другом Диоклетианом провозглашен цезарем, а с 286 г. получил титул Августа и полномочия соправителя. Управлял западной частью Империи из резиденции в Медиолане (совр. Милан). В 286—293 гг. воевал с франками, алеманами, бургундцами на Рейне и побережье Северного моря. В 297—298 гг. воевал с маврскими племенами в Африке, где проводил политику преследования христиан. В 310 г. покончил жизнь самоубийством.

Диоклетиан Гай Аврелий Валерий (ок. 245—316) — римский император (284—305). Сын вольноотпущенника из Далмации. В целях укрепления государства поощрял культ Юпитера, стремился замедлить распространение христианства, организовав в 303 г. всеобщее преследование христиан.

Юлиан Флавий Клавдий (332—363) — римский император с 361 г. Философ–неоплатоник. Пытаясь восстановить язычество, безуспешно боролся с христианством. Поэтому от христианской церкви получил прозвище Юлиан Алостат или Юлиан Отступник.

Арий (246—336) —александрийский пресвитер. В318г. началст)росущностиСынаБожия и о его подобии с Отцом. В 320 г. осужден и изгнан из Александрии, но нашел покровителя в лице Евгения Кесарийского. В 325г. осужден Никейским собором и изгнан в Иллирию. Среди христиан было много его последователей, и император Констанций был на его стороне. Поэтому вскоре Арий был возвращен из ссылки, но накануне его принятия в лоно церкви умер. Из идей Ария сформировалась ересь «арианство»: Арий утверждал, что Христос лишь подобен Богу–Отцу, а «не единосущный Eoiy–Отцу». Христос — посредник между Богом и миром. После смерти имп. Констанция (361) ариане потеряли поддержку и арианство исчезает.

Македоний (ок. 2–й половины IV в.). — константинопольский епископ, родоначальник духоборства. В 360 г. низложен с константинопольской кафедры епископами Евдокием и Акакием из‑за нерасположения к нему императора Констанция. Македоний утверждал, что Христос во всем подобен Богу–Отцу, но Святой Дух не имеет участия ни в Боге–Отце, ни в Боге–Сыне. Это учение Македония было осуждено как ересь на II Вселенском соборе.

Несторий (ок. 381— Ок. 451) — константинопольский патриарх, основатель секты несториан и одноименной ереси. Происходил из бедного рода. В монастыре в Антиохии принял священство, стал проповедником. Возвысился при имп. Феодосии II, который назначил его патриархом Константинопольским. Вначале Несторий был ярым противником ариан и других ересей, потом сам оказался в числе еретиков. Он проповедовал: 1) дева Мария не должна называться Богородицею, ибо родила не Бога, а человека, с которым помимо ее соединилось Слово Божие, предвечно полученное от Отца. Поэтому она должна называться «человекородицею» или «христородицею»; 2) человек Иисус, рожденный Марией, был только обителью божества и орудием нашего спасения; человек этот — Иисус — через наитие (нисхождение) Святого Духа стал Христом. Эти идеи Нестория вызвали негодование всех пастырей церкви. Но его поддерживал имп. Феодосий П. Вскоре против Нестория выступает знаменитый богослов Кирилл Александрийский. На соборе в Ефесе Несторий осужден, сослан в монастырь, затем в оазис Ибис, где через несколько лет умер. Несторианство как ересь и секта существует и сегодня.

Савелий (ΠΙ в.) — основатель еретического учения «савелианства». Род* в Ливии. По учению Савелия, Бог, находясь в состоянии покоя или молчания, есть единое существо. Но выходя из этого состояния для творения, он является в трех различных формах (ипостасях) — Отца, Сына, Святого Духа. В Ветхом Завете по Савелию, Бог, дающий людям законы, — Отец; в Новом Завете он — спасающий людей Сын и освящающий их Дух. Сааелианство было осуждено на Александрийском (261) и на Римском (262) соборах.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Антихрист»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Антихрист» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Емилиян Станев
Валенитин Свенцицкий - Антихрист
Валенитин Свенцицкий
Фридрих Ницше - Антихрист
Фридрих Ницше
Дмитрий Мережковский - Антихрист (Петр и Алексей)
Дмитрий Мережковский
Питер Джеймс - Антихрист
Питер Джеймс
Александр Мельничук - Антихрист
Александр Мельничук
Илья Алексеев - Антихрист
Илья Алексеев
Валерий Сигитов - Антихрист. Рекурсия
Валерий Сигитов
Роман Береснев - Антихрист и его храм
Роман Береснев
Отзывы о книге «Антихрист»

Обсуждение, отзывы о книге «Антихрист» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.