Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Оскобл. слав. глаголи нет соответ. в гр., а есть в евр. и вульг. loquere.

См. примеч. к 8, 2 — παράδειγμα.

1 Кор. 1:31. 2 Кор. 10:17.

Ἀκροβυστί α— краеобрезание; следуем слав. перифразу.

Имеется в виду языческий обычай остригать волоса на висках и бороде. Лев. 19:27.

Слав. языцы соотв. ἕ θνη— в компл. изд.; в др. αὐτὰ τοῖς προσώ ποις αὐτῶν.

Т. е. идолов.

Слав. сребро изваянное соотв. по греч. ἀργύριον τοπευτὸν— гравированное серебро. У Фильда, Бабера, в ват., text. recept. эти слова отнесены к 9 ст., при чем 9 стих в этих спп. следует непосредственно за четвертым, а после него уже помещается 5 стих.

Слав. не глаголют нет соотв. по гр., а есть в вульг. non loquentur.

Слав. несть соотв. гр. οὐκ ἔστινв компл., а у Фильда и в др. πό θεν.

Слав. твоя бо есть честь соотв. в вульг. tuum est decus; по гр. πρέπει— прилично — в компл. изд.; в др. ἐπέτρεψας προσκυνεῖν— требуешь поклонения — 22, 36, 48, 51, и др. и у Фильда.

См. 7 прим.

Слав. буии и безумнии соотв. гр. ἄφρονες καὶ ἀνό ητοι— в компл., а у Фильда ἀσυνετισθή σονται καὶ ἀνοητισθή σονται— не будут иметь смысла и понимания.

Πρό σβλητον— протянутое, слав. извито .

Драгоценные материалы.

Слав. сия соотв. гр. αὐτοῖς, в вульг. haec.

Слав. умодельников , вероятно, взято из вульг. artificium, по гр. σοφῶν.

Слав. живущий соотв. в вульг. vivens, по гр. ζώ ντων— живых.

Стт. 6–8 и 10 существуют в XII, 22, 36, 62, 88, 231, 233, компл., alex. charact. min. и у Фильда, — в основных спп. алекс., ват., син., text. recept. и др. их нет.

Слав. от сих иже соотв. в вульг. de his quae, по гр. нет.

Слав. ветр соотв. ἀνεμους— в XII, лук. спп., альд. и компл. изд., а в др. φῶς— свет.

Оскобл. слав. своем нет соотв. по гр., есть sua у Амвр.

По гр. есть κληρονομί α αὐτοῦ. По слав опущено.

Господь.

Евр. народ призван Господом из Ура Халд. в Палестину, избранную землю. Θеодор.

Слав. смущу их соотв. ἐκθλί ψω αὐτούς— в XII, лук. спп., альд. и комп. изд., в вульг. tribulabo, в др. гр. спп. нет.

Греховная язва евр. народа, обнаруживаемая и очищаемая страданиями.

Гр. οὐαὶ ἐν συντρί μματιбукв. горе о поражении!

Пророк в 19–21 стт. говорит от лица народа.

Оскобл. слав. есть соотв. ἐστὶνлук. спп. 22, 36, 51, 62, 96, 198, 229, 231, в др. нет.

Слав. жилище мое опусте , погибе нет соотв. по гр., оно взято из след. стиха ошибочно. Следовало бы оскобить и в печатных книгах.

Слав. опусте соотв. вульг. vastatum est, по гр. ἐταλαιπώ ρισεν— обеднял, стал несчастным.

Слав. кожы — см. прим. к 4, 20.

В алекс. добав. μου— мои.

Соотв. слав. змием есть в вульг. draconum, по гр. στρουθῶν— страусов.

Ἐν κρί σει— по спокойно безпристрастной правде, а не по гневному чувству.

Ср. Пс. 78:6–7.

По гр. ед. ч. λαλή σεις, слав. глаголите соотв. λαλή σατεв №№ 88, 239 и вульг. loquimini.

Гр. γένοιτοсоотв. в евр. אמן— значит: аминь, истинно. Сравн. Второзак. 27:28.

7 — 8 стт. нет в алекс., ват., text. recept. и мн. др. существуют они в ХИИ, лук. спп., компл. изд., alex. char. min. и у Фильда.

Слав. в стропотстве соотв. гр. ἐν σκολιό τητιв компл., а у Фильда ἐν εὐθύτητι— по прямоте.

Оскобл. слав. на зло нет соотв. в гр. и лат. спп.

Слав. на них соотв. ἐπʼ αὐτούς— XII, лук. спп., компл. изд., а в др. ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον.

В алекс., XII, лук. спп., компл., альд. изд. добавл. αὐτῶν— своим, в text. recept., ват. и др. греч. и слав. нет.

Иеремия.

Слав. и нет соотв. по гр. и лат. Лучше бы оскобить, так как этот союз здесь неуместен.

Ἠ γαπημένη— Иерусалим. Θеодор.