Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иов. 8:12.Еще будучи на корню [498] Т. е. тростник недоспелый (в синод. в свежести ), по недостатку влаги, скоро подрезывается своими хозяевами, чтобы совершенно не высох и не пропал. , он не пожинается ли? без орошения всякое растение не высыхает-ли?

Иов. 8:13.Таковъ будет конец всех забывающих Господа, ибо надежда нечестиваго погибнет.

Иов. 8:14.Необитаемъ будет дом его, а шатер его затянется [499] Гр. ἀποβ ή σεται — слав. сбудется , букв. опустится или сойдет на шатер паутина. паутиною.

Иов. 8:15.Если подопрет свою храмину, она не устоит, а если он ухватится за нее, не удержится.

Иов. 8:16.Ибо онъ влаженъ [500] Слав. влажен соотв. ὑγρὸς — нежный, влажный, сочный, т. е. имеющий жизненность. под солнцем и от согнившаго (ствола) его выростает отрасль его,

Иов. 8:17.На куче камней возлежит, среди кремней поживетъ [501] Гр. ζ ή σεται . Современные толковники относят 16–17 ст. к тростнику, а древние (Олимп., Полихр., Дидим) к нечестивому человеку и его видимой и кратковременной крепости на земле. По сл. ζ ή σεται вернее последнее понимание, подтверждаемое 18–19 стт. .

Иов. 8:18.(Но) если поглотит (его) [502] В алекс. доб. αὐτὸν — в слав. и др. гр. нет, в евр. есть. место, то откажется от него [503] Он безследно пропадет. Может быть, намек на Иова и его слова в 7, 10. . Ужели ты не видел сего,

Иов. 8:19.Что таково ниспровержение нечестиваго [504] Пользуемся греческой орфографией, по коей здесь (у Фильда) стоитъ знак вопроса. В слав. нет. ? из земли же Онъ выростит другого [505] По изъяснению Олимпиодора и Дидима, Господь вместо погибающаго нечестивца породит другого — праведника, коим и заменит нечестивца. .

Иов. 8:20.Ибо Господь не отвергнет непорочнаго, а от нечестиваго никакого дара не примет.

Иов. 8:21.Уста правых Он наполнит смехом и губы их исповеданиемъ [506] Т. е. Бога. Слав. исповедания соотв. ἐξομολογ ή σεως — ват., text. rec., а в алекс. ἀγαλλιάσεως — веселия. .

Иов. 8:22.Враги же их покроются стыдом и жилища нечестиваго не будет.

Иов. 9:1.И отвечал Иов, и сказал:

Иов. 9:2.Поистине знаю, что такъ [507] Т. е. согласен с Валдадом в признании величия, правды и святости Господа и погибели грешников. , ибо как будет правым человек пред Господом?

Иов. 9:3.Если онъ захочет судиться с Ним, то Он не послушает его и не ответит ему ни на одно из тысячи слов его.

Иов. 9:4.Ибо Онъ премудр разумом, силен и велик; кто, будучи непокоренъ [508] Гр. σκληρ ό ς — слав. жесток , упрям, упорен, как фараон с ожесточившимся сердцем (Исх. 7 :13). Ему, устоял?

Иов. 9:5.Он делает ветхими [509] По гр. ὁ παλαιῶν — слав. обетшаяй , делает старыми, разсыпающимися, рыхлыми; у о. Макария: низводит въ обетшание. горы, так что не узнают (их), превращает их во гневе.

Иов. 9:6.Потрясаетъ поднебесную в основаниях, и столбы ея колеблются.

Иов. 9:7.Скажетъ солнцу [510] В алекс. доб. μὴ ἀνατέλλειν — чтобы не восходило. , и оно не восходит, а на звезды налагает печать.

Иов. 9:8.Он одинъ распростер небо и ходит по морю, как по земле.

Иов. 9:9.Онъ сотворил плиады, и вечерния звезды и Арктуръ [511] Созвездия: Медведицы, Ориона и Плеяд. Синод. пер. прим. и тайники юга [512] Созвездия на южной стороне небеснаго свода, невидимые и неведомыя обитателям Аравии. Василий Вел. .

Иов. 9:10.Онъ творит великое и неизследимое, славное и дивное [513] Слав. изрядная ; см. 5, 9. Так, это положение: величие и всемогущество Господа Иов признает и выражает дословно сходно с Елифазом (5, 9). , чему нетъ числа.

Иов. 9:11.Если Онъ придет ко мне, я не увижу, и если пройдет мимо меня, я никак не узнаю.

Иов. 9:12.Если Онъ возьмет, кто (от Него) возвратит? или кто скажет Ему: что Ты сделал?

Иов. 9:13.Ибо Онъ Самъ [514] По Своей лишь воле, а не по стороннему понуждению. отвращает гневъ [515] В алекс. доб. Αὐτοῦ — Свой. , пред Ним преклоняются [516] В знак покорности и повиновения; гр. ἐκάμθη , слав. слякошася , согнулись, свернулись. чудовища [517] Гр. τὰ κ ή τη — слав. кити, т. е. все наиболее яркие и могучие представители силы в мире видимом и невидимом (3, 8). (Дидим). Срав. 40–41 глл. поднебесной.

Иов. 9:14.Ужели Онъ услышит меня или разберет слова мои?