Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иов. 4:3.Ибо вот ты многих научал, и руки немощных укреплял,

Иов. 4:4.Безсильныхъ поднимал словами, а слабым коленам придавал силу.

Иов. 4:5.А ныне постигла тебя болезнь и коснулась тебя, и ты возмутился [426] Гр. ἐσπούδασας (ват.) или ἐσπούδακας (алекс.) старался, спешил, волновался; слав. возмутился еси соотв. вульг. conturbatus es и евр. т. .

Иов. 4:6.Ужели твой страх (пред Богом) [427] Ὁ φ ό βος — такъ толковники понимают: страх пред Богом. , и надежда твоя, при несчастии [428] Слав. злоба соотв. ἡ κακ ί α — в ват., а в алекс. ἀκακ ί α — незлобие, безпорочность. пути твоего, оказались в безумии [429] Т. е. ужели богобоязненная твоя прежняя жизнь, сопровождавшаяся теперешним страданием, кажется тебе безумною? Злат. и Полихр. ?

Иов. 4:7.Вспомни же, кто, будучи чистым, погиб? или когда праведные всецело искоренялись [430] Слав. вси из корене соотв. ὀλ ό ρριζοι — со всеми корнями, т. е. и имя и потомство их гибли. и погибали?

Иов. 4:8.Как я видел замышлявших нечестие [431] Гр. ἀποτριῶντας τὰ ἄτοπα вспахивающихъ неуместное. : сеявшие его пожинали себе болезни.

Иов. 4:9.По повелению Божию, они погибнут, от гневнаго дуновения Его исчезнут.

Иов. 4:10.Сила [432] Слав. сила соотв. σθένος — в ват., а в алекс. στ ό νος — стон, рев. льва, рев львицы и шипение [433] Гр. γαυρ ί αμα — слав. веселие . змей прекратились.

Иов. 4:11.Могучий левъ [434] Μυρμηκολέων — слав. мраволев , самая сильная порода львов. погиб, не имея пищи, а львята покинули друг друга [435] В 10–11 стт., очевидно, хищнымъ зверям и змеям уподобляются нечестивые люди и описывается внезапная и безвозвратная погибель их. .

Иов. 4:12.Если бы истина была в словах твоих, то никакое из сих бедствий не постигло бы тебя. Не восприимает ли ухо мое дивных (откровений) от Него?

Иов. 4:13.Когда испытывается страх и слышится звук ночной [436] Слав. страхомъ и гласом нощным соотв. ват. φ ό βΣ καὶ ἤ χΣ νυκτερινῆ , а в алекс. им. п. φ ό βος καὶ ἤ χ ὼ νυκτερινὴ . , нападает ужас на людей,

Иов. 4:14.(Тогда) ужас объял меня и трепет, и сильно потряс кости мои,

Иов. 4:15.И дух на лице мое повеял, поднялись волоса мои и (задрожало) тело [437] Букв. затрепетали мои волоса и тело ( σάρκες — плоти ), т. е. страх отразился на волосах и теле: волоса поднялись дыбом, а тело задрожало; у оо. Павскаго и Макария: стали дыбом волоса мои на теле. .

Иов. 4:16.Я встал и не уразумел, видел, и не было облика пред глазами моими, но только слышал тихое веяние и голос:

Иов. 4:17.«Что же? ужели чист будет человек пред Богом? Или в делах своихъ (может быть) безпорочным мужъ»?

Иов. 4:18.Если Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматриваетъ некоторые недостатки,

Иов. 4:19.То тем более живущих в храминах из брения [438] Гр. πηλ ί νας грязных, т. е. человеческое тело, созданное из земли; Быт. 2 :7. 2 Кор. 5 :1. , — какъ [439] Гр. ἐξ ὧ ν от них же , т. е. к коим и мы принадлежим. и мы сами из тогоже брения (созданные) — Он поражает, как моль:

Иов. 4:21.От утра только и до вечера, и их уже нет, так как они не могут себе помочь, то погибают.

Иов. 4:21.Ибо Онъ дохнул на них, и они высохли [440] Слав. изсхоша соотв. в ват. ἐξηράνθησαν , а в алекс. ἐτελεύτησαν — скончались. , и так как не имели мудрости, то погибли [441] В 17–21 стт. излагается бывшее Елифазу откровение о греховности и ничтожестве всех людей предъ Богом и оттеняется дерзость Иова в ропоте на Бога, сохранившаго в болезни ему жизнь. .

Иов. 5:1.Призови [442] В свидетельство своей правоты и невинности. Полихроний. же, если кто тебя услышит, или если кого из святых Ангелов увидишь.

Иов. 5:2.Так, безумнаго убивает гнев и обманывающагося умерщвляет раздражительность!

Иов. 5:3.И я видел безумных укореняющимися, но внезапно жилище их погибло [443] Слав. поядено бысть по гр. ἐβρ ώ θη . .

Иов. 5:4.Да будутъ сыновья их удалены от спасения, да погибнутъ [444] Слав. сотрутся соотв. ἐπιτριβ ή σονται — компл., а об. κολαβριθε ί ησαν заставят их въ насмешку над ними плясать: "нужда скачет, нужда пляшетъ"… у дверей бедняков и да не будет у них избавителя.

Иов. 5:5.Ибо что они собрали, то поедят праведники, а сами они не будут избавлены отъ бедствий, да истощится [445] Гр. ἐκσιφωνισθε ί η насосом (сифон) выкачена будет сила. их сила.