У Василия, по словам Григория, было 50 хорепископов: см. PG 37, 1060 = 2.359. О епископах, которые находились в оппозиции Василию, см. Gribomont. Basile I, 58–61.
Еще один пример сочетания противоположных качеств в положительном герое.
Сл. 43, 40, 1–24; 212–214 = 1.629.
См. Richard. Sabinus, 178–202.
Ср. 2 Тим. 4:2.
Ср. Исх. 31:1–2.
Сл. 43, 43, 1–23; 216–218 = 1.630–631.
Сл. 43, 47, 7–8; 224 = 1.632.
Валент покровительствовал арианству, а Василий оставался на никейских позициях.
Смысл слов Василия в том, что арианство противоречит учению об обожении: Василий не может поклониться" "тварному" "Христу, не являющемуся Богом, потому что тем самым отрицается обожение твари.
Василий как бы передразнивает Модеста, призывавшего его" "подчиниться нам" ", то есть светским властям: по мнению Василия, именно светские власти должны подчиняться духовным властям. По сути, речь идет о том, что выше — священство или государственная власть.
Ср. Пс. 38:13.
Сл. 43, 48, 6–50, 10; 226–232 = 1.633–634.
Ср. Bernardi. SC 384, 231 (note 5).
Сл. 43, 51, 6–8; 232 = 1.634.
Никто из диаконов не дерзал приблизиться к еретику, чтобы взять из его рук дары.
Сл. 43, 52, 5–53, 6; 234–236 = 1.635.
Сл. 43, 54, 1–28; 236–240 = 1.635–636.
Сл. 43, 54, 28–31; 240 = 1.636.
Сл. 43, 55, 1–10; 240 = 1.626.
См. Письма 104, 110, 111, 279–281 по изданию Courtonne.
Сл. 43, 56, 1–57, 35; 242–248 = 1.638.
См. главу I нашей книги.
Сл. 43, 58, 20–33; 250 = 1.639.
Сл. 43, 59, 5–10; 252 = 1.640.
Сл. 43, 59, 12–24; 253–254 = 1.640.
См. гл. I.
Термин alousia, употрбленный Григорием, указывает на воздержание от пользования банями.
Сл. 43, 60, 14–61, 20; 254–258 = 1.641.
Сл. 43, 62, 1–32; 258–260 = 1.641–642. (Мы уже говорили об этом выше).
Сл. 43, 63, 1–45; 260–264 = 1.1.642–643. Строительству Василием лепрозория посвящено Слово 14–е Григорий Богослова, произнесенное в Кесарии Каппадокийской.
Сл. 43, 77, 4–7; 294 = 1.652.
Сл. 43, 77, 9–10; 296 =1.652.
Сл. 43, 64, 27–28; 266 = 1.644.
Сл. 43, 64, 29–46; 266–268 = 1.644.
9"Бесед на Шестоднев" ", написанные Василием в 378 г. и произнесенные в течение одной недели Великого Поста: одно из поздних и наиболее известных произведений Василия Великого.
В древности было не принято читать про себя.
В" "Беседах на Шестоднев" "содержится множество наблюдений, касающихся жизни растений и животных.
Имеется в виду сочинение" "Против Евномия" ".
Имеется в виду трактат" "О Святом Духе" ".
Большинство сочинений Василия представляет собой экзегетические беседы (в том числе" "Беседы на Псалмы" ").
Ср. Пс. 41:8.
Ср. Пс. 35:10.
Василию принадлежат Похвальные Слова мученикам Иулитте, Гордию, Маманту и сорока мученикам Севастийским.
Имеются в виду, в частности, 80"Нравственных правил" "Василия.
Сл. 43, 65, 10–67, 24 (65, 10–14; 66,13–20; 67, 1–24); 268–274 = 1.645–656.
См. раздел" "Святой Дух" "в главе III.
Т. е. что Дух есть Бог.
Сл. 43, 68, 21–69, 14; 276–280 = 1.647–648.
См. раздел" "Троица" "в гл. III.
Письмо 113; ed. Courtonne, 17 = рус. пер. 109, с. 138.
Сл. 43, 70, 1–76, 11; 282–294 = 1.648–652.
Дата смерти Василия — 1 января 379 г. 1 января празднуется его память в Православной Церкви.
Сл. 43, 78, 1–80, 19; 296–300 = 1.652–658.
Сл. 43, 80, 32–39; 302 = 1.654.
Т. е. христиане и язычники.
Ср. 1 Кор. 9:22.
Сл. 43, 81, 1–18; 302–304 = 1.654.
PG 38, 72–74 = 2.337–338.
Деяния Всел. Соборов 1, 249.
Деяния Всел. Соборов 2, 192.
Деяния Всел. Соборов 3, 259–260.
Деяния Всел. Соборов 4, 119.
Деяния Всел. Соборов 4, 421.
Читать дальше