Иларион Алфеев - Жизнь и учение св. Григория Богослова

Здесь есть возможность читать онлайн «Иларион Алфеев - Жизнь и учение св. Григория Богослова» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Жизнь и учение св. Григория Богослова: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Жизнь и учение св. Григория Богослова»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Жизнь и учение св. Григория Богослова — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Жизнь и учение св. Григория Богослова», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1297

1 Ин. 3:2.

1298

См. раздел" "Непостижимость Бога" "в главе III.

1299

Сл. 44, 3; PG 36, 609 = 1.656.

1300

PG 37, 973 = 2.53.

1301

PG 37, 538 = 2.138.

1302

Ср. Мф. 5:8.

1303

PG 37, 1559–1560 = 2.262.

1304

Мф. 5:8.

1305

Сл. 45, 11; PG 36, 637 = 1.668.

1306

1 Кор. 13:12.

1307

Ср. 2 Кор. 12:2–4.

1308

Ср. Фил. 1:23.

1309

Ср. Исх. 33:18–23.

1310

Сл. 32, 15, 18–16, 5; SC 318, 118 = 1.471.

1311

Ср. Ориген. Беседы на Иеремию 16,2 (PG 13, 441 A).

1312

Ср. Ориген. Беседа 4, 1 на Пс. 36 (PG 12, 1350 C).

1313

Сл. 28, 3, 5–7; SC 250, 104 = 1.393.

1314

Сл. 37, 3, 2–13; SC 318, 276 = 1.511.

1315

Ср. Рим. 4:3; 3:28; Евр. 11:8–9.

1316

Ср. Быт. 22:2. Рассказ о жертвоприношении Исаака традиционно воспринимался как прообраз искупительной жертвы Христа–Спасителя.

1317

Ср. Быт. 18:6–8.

1318

Ср. Быт. 28:12.

1319

Ср. Быт. 28:17–18.

1320

Сл. 28, 18, 7–24; SC 250, 136–138 = 1.402–403.

1321

Ср. 3 Цар. 19:11–12.

1322

Ср. Суд. 13:22.

1323

Ср. Лк. 5:3–8.

1324

Ср. Ис. 6:1–3.

1325

Ср. Иезек. 1:22–27.

1326

Букв."владычественного в нас" ".

1327

Ср. 2 Кор. 12:2–4.

1328

Сл. 28, 19, 1–20, 5; 138–140 = 1.403.

1329

Ср. Пс. 81:6; Ин. 10:34.

1330

Ср. Быт. 1:26–27; Рим. 8:29; 1 Кор. 15:49; 2 Кор. 3:18 и др.

1331

Ср. Ин. 1:12; Гал. 3:26; 4:5 и др.

1332

Ср. 2 Пет. 1:4.

1333

Ср. 1 Кор. 15:53.

1334

Против ересей 5 (предисл.).

1335

Против ересей 4, 19, 1.

1336

Афанасий. Слово о Воплощении Бога Слова 54.

1337

Ср. Попов. Идея обожения, 213. Об обожении см. Gross. Divinisation; Lot‑Borodine. Dйification; Mantzaridis. Deification; Nellas. Deification; Russell. Deification.

1338

Winslow. Dynamics, 179.

1339

В данном случае под" "таинством" "понимается праздник Пасхи.

1340

Сл. 1, 4, 9–5, 12; SC 247, 76–78 = 1.18.

1341

Сл. 2, 22, 14–15; SC 247, 120 = 1.32.

1342

PG 37, 1313 = 2.94.

1343

Письмо 101 (1–е Кледонию); SC 208, 56 = 2.12.

1344

PG 37, 971 = 2.52.

1345

PG 37, 762 = 2.43.

1346

PG 37, 471 = 2.130.

1347

Сл. 30, 14, 8–11; SC 250, 256 = 1.438.

1348

PG 37, 465 = 2.130.

1349

Сл. 29, 19, 9–10; SC 250, 218 = 1.426. Ср. толкование преп. Маскима Исповедника: Амбигва; PG 91, 1040 A‑D.

1350

PG 37, 471 = 2.130.

1351

Энн. 1, 2.6:"Стремление (человека) - не (только) быть вне греха, но и быть богом" ".

1352

Ср. Deck. Nature, 79.

1353

Сл. 45, 9; PG 36, 633 = 1.667.

1354

Т. е. душой.

1355

PG 37, 1004–1005 = 2.62–63.

1356

Сл. 2, 3, 13–17; SC 250, 90 = 1.24.

1357

Сл. 7, 23, 10–12; SC 405, 240 = 1.175.

1358

Слово произнесено в Константинополе до прибытия туда императора Феодосия, когда все храмы находились в руках ариан.

1359

Ср. 2 Кор. 6:16.

1360

Сл. 33, 15, 3–13; SC 318, 188 = 1.489–490.

1361

Сл. 31, 28, 9–29, 33 (28, 9–15; 29, 31–33); SC 250, 332–334 = 1.459–460.

1362

Сл. 4, 52, 14–16; SC 309, 156 = 1.84.

1363

Т. е. для язычников и иудеев.

1364

PG 37, 462–463 = 2.36–37.

1365

PG 37, 957 = 2.312.

1366

PG 37, 1399 = 2.119.

1367

PG 37, 944 = 2.231.

1368

См. Сл. 17, 9; PG 35, 976 = 1.259–260 ("В человеке самое божественное — то, что он может делать добро. Ты можешь стать богом, ничего не сделав: не упускай случай к обожению" "). Ср. Сл. 14, 26; PG 35, 892 = 1.222 ("Будь для несчастного богом…"). Более полные цитаты см. в гл. II нашей книги. Отметим, что в данном контексте выражение" "быть богом" "носит лишь метафорический характер, тогда как в других случаях Григорий говорит о реальном обожении.

1369

PG 37, 934 = 2.229.

1370

PG 37, 538 = 2.138.

1371

Сл. 11, 5, 17–30; SC 405, 340 = 1.197.

1372

PG 37, 1438 = 2.224 (букавльный перевод этого текста затруднителен).

1373

Букв."владычественное в нас" ".

1374

Сл. 38, 7, 12–22; SC 358, 116 = 1.524–525. Ср. 1 Кор. 13:12.

1375

Сл. 39, 10, 21–24; SC 358, 168–170 = 1.537.

1376

См. Lot‑Borodine. Deification, 21.

1377

Сл. 38, 11, 22–24; SC 358, 126 = 1.527.

1378

Возможно, Григорий ссылается на предшествующую христианскую традицию; впрочем, более вероято, что он имеет в виду греческих философов, в частности, Платона: в цитируемом тексте слышны отголоски описания посмертного опыта души в платоновском Федре (246a-256e).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Жизнь и учение св. Григория Богослова»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Жизнь и учение св. Григория Богослова» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Жизнь и учение св. Григория Богослова»

Обсуждение, отзывы о книге «Жизнь и учение св. Григория Богослова» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x