авва Дорофей Array - Аскетика. Том I

Здесь есть возможность читать онлайн «авва Дорофей Array - Аскетика. Том I» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, ISBN: , Издательство: Сибирская Благозвонница, Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Аскетика. Том I: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Аскетика. Том I»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Душеполезные поучения и послания преподобного аввы Дорофея с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсонофия Великого и Иоанна Пророка «Руководство к духовной жизни».
Также в этой книге находятся такие сокровища святоотеческого учения, как:
«Лествица», прп. Иоанн Лествичник;
«Слова подвижнические», прп. Исаак Сирин;
«Духовные беседы», прп. Макарий Египетский;
«Устав о скитской жизни», прп. Нил Сорский.

Аскетика. Том I — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Аскетика. Том I», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ответ.Рцы ему: яко единою и дважды глаголал еси авве о сем, и рече тебе, яко не возможно: прочее да не ожидаеши ниже ныне, ниже по времени жити зде. И отпусти его. Аще же приидет единою и единою, приими его с нищетою яко брата. Аще же часто, рцы ему: не зазирает ли тебе совесть?

Вопрос 600.Аще кто принесет нам вещь, с надеждою прияти множае, что сотворю? Прииму ли, или ни? Случается же, яко и нужду имам вещи тоя.

Ответ.Аще нужды не имаши, то да не приимеши; аще ли же нужду имаши, рцы ему: яко, аще прииму, цену дам, и потщися дати ему равное.

Вопрос 601.Понеже иногда приходят к нам жены по вере, и матери же братий наших, и приемлем я в келлию надворную (вне монастыря), и имать оконца в монастырь: должен ли есмь сквозе оконца беседовати с ними, или ни? И понеже баба моя не восхоте пребывати при племянницех своих, и вся своя даровала мне, повелеваеши ли да, егда единою приходит, беседую с нею и подаю требование ея? Или како сотворю? Како должно быти?

Ответ.Аще будет вина женам приити к нам Бога ради, а не ради видения места, ниже ради воли, но единственно за еже услышати слово Божие, или принести что месту сему, и есть нужда беседовати с ними, беседуй: и понудися еже сохранити очи свои: яко «иже воззрит на жену, во еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем» (Мф. 5, 28). И всякое дело, Бога ради бываемое, Бог покрывает. Не с человекоугодием, не яко иский похвалы: но от чиста сердца простри помысл свой к Богу. И аще будет мати брата (некоего), и приидет по некоей нужде, побеседуй с нею, по заповеди, юже имаши. Понеже без нужды не должно есть. Может бо сын ея дати ей (нужное), вам помогающим (ему) в требовании (его), не в излишестве, но елико нужно есть. С бабою твоею, чрез все время жизни ея, должен еси единаго единою (раз и два, изредка) беседовати, и творити требования ея: во граде ли хощет быти, или в сей веси. Отроком же да не попустиши творити хотения своя, дондеже добре наставиши их на житие. Но управляй их во страсе Божии, питая и одевая их со опасством, да не будет невоздержания и презрения, и еже искати что излишнее, но испытуя требования, и обличая их, и глаголя им: положите у себе, яко несте раби, но свободнии: коликое безпечалие имате, и покой многший паче имущих имения! И аще умрет баба, то свободи их, и даждь им препитание их соразмерное, или зде в сей веси, или где хощеши: несть бо cиe под законом; запрещая им хотящим отчуждити что от твоих и причислити себе.

Вопрос 602.Аще покажется мне, яко нужда поколебати некая даемая мне от вас завещания (вероятно, советы, касающиеся внешних дел): сотворю ли, или ни? И аще не должно, и побеждуся яко человек, что сотворю?

Ответ.Аще взыскует дело по истине, еже поколебати тая, да не возбраниши. Аще ли же ни, и победишися, яко человек, и видиши в вещи, яко мало что нужда бяше, и помысл не может отсещи всего, снизойди помыслу, и проси от Бога прощения, и пренесет (Бог прощает). Не точию же в сем, но и во всякой вещи должно носити укоризну. Аще бо сотвориши, глаголет, небо ново, и землю нову, не можеши без попечения быти.

Вопрос 603.Аще свем (сознаю нужным) пременити от уставленнаго блаженным аввою завещания, или и поисправити нечто во обители, повелеваеши ли, да сотворю, или ни?

Ответ.Аще что видится тебе, яко нужда пременити, со страхом Божиим, да не сумнишися. И елика требуют исправления, да исправятся. Не в пространство (не в обширном размере), но яко же нужда требует. И то мало со утеснением, аки в преселении (как на квартире). Яже бо суть века сего сень (палатка, куща) суть. Егда видиши помысл твой ищущ сотворити вещь некую, рцы ему: чесо ради хощеши сотворити? И аще убо есть вещь потребы сущия (истинно) нуждныя, то да будет. Аще ли же несть нужды, рцы помыслу: что пользуешися из сего? Аще же будет плотский помысл, презри его. Аще же весьма стужити имать тебе, да не отвещаеши ему, но прибегни к Богу.

604. Прошение.Понеже предвозвестил еси, владыко, нам о скончании вашем, и есмь в страхе и печали, да не за недостоинство мое оставлени будем от Бога: даждь ми слово, молю: яко да имже образом помогаеми есмы в жизни вашей, тако имамы помогаеми быти и по вашем к Богу отшествии: и да содействует нам Бог во всех по Своей милости.

Ответ.Бог единою рече: «не имам тебе оставите, ниже имам от тебе отступите» (Евр. 13, 5). И веруем в Бога, яко и множае того, егда бехом с вами, сотворит. И аще убо речеши, и аще не речеши, множае, егоже ищеши, той содействовати имать с вами. Якоже рече апостол: яко «о чесом помолимся, якоже подобает, не вемы» (Рим. 8, 26). Господь наш Иисус Христос, снизшедый спасения ради нашего от Отеческаго престола, Той и да спасет вас, и да устроит, и да сохранит от лукаваго, содействующим вам, молитвами святых. Аминь.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Аскетика. Том I»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Аскетика. Том I» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Аскетика. Том I»

Обсуждение, отзывы о книге «Аскетика. Том I» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x