Кэцин Юаньу - Речения с Лазурного утеса

8. Ошибка, но тем не менее он хоть что-то понял.

9. Правильно. Но ты это понимаешь? Проскочил мимо.

Три яда — Злость, привязанность, неведение. Состояния «омраченного» ума. Архаты — Просветлённые (дословно: «победившие врага»).

Двуязычен — Т. е лжец.

В случае идет обсуждение цитаты Будды из Сутры о цветке лотоса чудесной Дхармы: «Есть только одна колесница истины, нет второй и третьей. Есть только одна истина, нет второй». Будда давал десятки тысяч учений разным существам с разными «болезнями» ума, но всегда говорил «одним голосом». Именно этим «голосом» Пао-Фу просил ответить на его вопрос.

1. В моей королевской сокровищнице нет таких вещей. Это стандарт для прошлого и настоящего. Что ты делаешь, идя за ложным и преследуя плохое?

2. Только идущие тем же путём поймут. 3. Над четырьмя морями одинокая лодка плывёт сама собой. Бесполезно тревожить чтобы выяснить что-то. Что за чашу ты ищешь?

4. Он яростно угрожает людям, ты чувствуешь как волосы на твоей спине встали дыбом? Я бью и говорю: «Он пришёл!».

5. Он впускает вора, что обкрадёт его дом. Не появляйся на людной рыночной площади. Он потерял свои деньги и понёс за это наказание.

6. И один из десяти тысяч не может вывести себя и передать другим. Он лишь может глубоко вдохнуть и проглотить свой голос.

Мирское имя Чань-Чиня. Дракон — тоже Чан-Чинь

Не сохранились.

Дзёсю передал три ключевых положения своей сангхе: «Золотой Будда не пройдет через печь, деревянный Будда не пройдет через огонь, глиняный Будда не пройдет через воду»1.

1. Что он сказал? Три части — не одно и то же.

На самом он сказал четыре: «Золотой Будда не пройдет через печь, деревянный Будда не пройдет через огонь, глиняный Будда не пройдет через воду, Истинный Будда сидит внутри». Золотой Будда расплавится в печи, деревянный сгорит в огне, глиняный растворится в воде, Истинный Будда сидит внутри.

1. Он выпил столько, что нос скривился. Он поднимает волны там где нет ветра.

2. Видя кролика он выпускает сокола. Какое это имеет отношение к другим? 3. Когда один человек передаёт ложное, десятки тысяч передают это как истину. Он множит ошибки. Кто нибудь видел тебя?

4. До того как войти в храм ты увидишь иероглифы с его названием. Бег вверх и вниз весь день — что это? Это ты.

1. Он сжигает брови. «В небесах и на земле я — единственный Почитаемый Миром».

2. Он тоже таков? Я боюсь он теряет свою жизнь. 3. Неграмотный не понял бы даже если бы текст был о кошке. Ни один монах в мире не может уцепиться за это зубами.

4. Ты тоже идешь в этом направлении? Сверху безграничная пустотность, снизу безграничная пустотность. Я скажу: «Это пришло».

1. Сожжен! Только я знаю.

2. Идя на восток, идя на запад, что тут не так? Прокажённый втягивает в это товарищей. 3. Он в моих руках. Мне он не нужен. У кого нет его в руках?

4. Прямо как ты. Если ты не можешь найти это, то в чём его польза? Ага! Ага! После тридцати лет ты наконец-то осознаёшь что лучше утонуть навсегда, чем узреть освобождение святых. Если ты можешь схватить это прямо здесь, то не избежишь отворачивания от него. Но как же не отвернутся? Посох всё еще в чужих руках.

В гатхе речь не идёт о заслоне в духовке. По легенде в Китае жил монах по прозвищу «разбивающий печи» (созвучно с «заслонка духовки»). Однажды, с группой последователей он набрёл на святилище дикарей в горах. У них была печь, которую они считали священной и сжигали в ней живых существ (приносили в жертву). Обнаружив это, монах зашёл в святилище, ударил по печи три раза и сказал: «Вздор! Ты всего лишь сделана из камней и грязи, откуда в тебе дух, откуда появиться святости, кто дал тебе право сжигать людей?». Он ударил её еще три раза и разбил её вдребезги. Из печи появился мужчина в синей робе и сказал: «Я дух этой печи, долгое время я страдал от воздаяния за свои действия, мастер, спасибо, что разъяснили мне принцип не-возникновения и освободили меня». Мастер ответил: «Это твоя изначальная природа, я лишь указал на неё». После ученик спросил мастера: «Что такого осознал дух печи, что так быстро освободился?». Мастер ответил: «Я лишь сказал ему, что он всего лишь сделан из камней и грязи, откуда взяться духу, откуда взяться святости?». Ученик ответил: «Я не понимаю». Мастер сказал: «Поклонись». Ученик поклонился. Мастер сказал: «Разбит, разрушен». Ученик прозрел.