Павел Бегичев - Трудные тексты Библии

Если люди и умирают телом, они продолжают существовать душой, и над этими душами Христос осуществляет владычество. «Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми». (Рим.14:9)

Апостол Павел о посмертной участи христиан писал так: «Итак, мы всегда благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». (2 Кор. 5:8). Словом «водвориться» синодальный перевод обозначил греческое ἐνδημέω, означающее: поселиться, жить, обитать, быть местным жителем, быть дома. Это слово подразумевает активное бытие, но не сон и не прекращение существования.

Вывод

Господь может простить великого грешника, обратившегося к Нему со словами покаяния. Для прощения не нужны годы и длительные времена. Господь прощает грехи мгновенно и навсегда. А после смерти каждого верующего ожидает рай и общение с Лучшим из собеседников. Вплоть до воскресения праведных души христиан пребывают в сознательном состоянии в присутствии Христа. А после воскресения, когда души воссоединятся с прославленными телами, это общение достигнет совершенства. За это слава нашему Богу. Аллилуйя!

Глава 50. Кто такие «друзья» и что значит «принятие в вечные обители» в Лук. 16:9?

και εγω υμιν λέγω, εαυτοις ποιήσατε φίλους εκ τοũ μαμωνα της αδικίας, ίνα όταν εκλίπη̣ δέξωνται υμας εις τας αιωνίους σκηνάς.

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. (Лук.16:9)

Формулировка вопроса

Притча он неверном домоуправителе часто смущает благочестивых христиан. Им кажется, что Господь даёт какую-то положительную оценку явно сомнительным с моральной точки зрения действиям. Обычно утешает встревоженных читателей упоминание о том, что сыны века сего догадливей сынов света в своём роде. Т. е. Грешники проявляют чудеса изворотливости в делах греховных, так и сынам света было бы неплохо проявить хоть капельку инициативности и изобретательности в святых делах.

Однако, последняя моральный вывод притчи, обозначенный в девятом стихе, многих ставит в тупик.

Возникает целый ряд вопросов: что такое «богатство неправедное»? Кто такие друзья? Каким образом они могут принять нас в вечные обители?

Говоря о богатстве неправедном (буквально «маммоне неправды»), практически все толкователи согласны, что речь идёт не о богатстве, нажитом греховными способами. В толковой Библии преемников А. П. Лопухина говорится:

Богатство Господь называет неправедным не потому, что оно было приобретено неправедными путями — такое богатство по закону должно быть возвращено как уворованное (Лев VI, 4; Втор XXII, 1), — а потому, что оно суетно, обманчиво, скоропреходяще и часто делает человека любостяжательным, скупцом, забывающим о своей обязанности благотворить своим ближним, и служит большим препятствием на пути достижения Царства Небесного (Мк X, 25).

Возможные варианты толкования

1. Друзья — добрые дела, которые, в конечном счёте, положительно повлияют на наше спасение.

Это понимание весьма характерно для ранних толкователей, которые видели в добродетелях путь к спасению и были далеки от протестантского sola fide (догмата об оправдании только верой независимо от дел).

Так в частности, Иоанн Златоуст писал:

Как же говорит Писание: «приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Лк.16: 9)? Что значат эти слова? … Здесь говорится, что нужно приобретать друзей в настоящей жизни, употребляя богатство и расточая имущество на нуждающихся; здесь заповедуется не что другое, как только щедрая милостыня… Если ты отойдешь туда, не сделав ничего такого, то никто не будет ходатайствовать за тебя… потому Господь и присовокупил: «друзей богатством», дабы ты знал, что тебя защитят сами эти дела твои: милосер­дие, человеколюбие, щедрость к нуждающимся.

Иоанн Златоуст. Беседа на псалом 48

2. Друзья — люди, которые своими молитвами поспособствуют нашему спасению

Этого толкования, например, придерживается еп. Лоллий (Юрьевский):

Подобно Неправедному Управителю, раздавайте щедро и самоотверженно эту «маммону неправды» всю без остатка беднякам, сиротам и вдовам, и сердца ваши умягчатся, и души ваши окрылятся любовию, и будете иметь искренних друзей и молитвенников за вас, и благодарностью откроют они вам входы в небесные, вечные обители, когда вы скончаетесь, покинув эту землю с ее тленным, суетным богатством.