Николай Сербский: Охридский пролог

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Сербский: Охридский пролог» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Православные книги / religion_orthodoxy / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки
  • Название:
    Охридский пролог
  • Автор:
  • Жанр:
    Православные книги / religion_orthodoxy / на русском языке
  • Язык:
    Русский
  • Рейтинг книги:
    3 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Охридский пролог: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Охридский пролог»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Николай Сербский: другие книги автора


Кто написал Охридский пролог? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Охридский пролог — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Охридский пролог», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

ОХРИДСКИЙ ПРОЛОГ

Сентябрь

1 Сентября[25]

1. Начало церковного года (или: начало индикта)

Первый Вселенский Собор определил, что церковный год начинается 1 сентября. Месяц сентябрь был у евреев началом нового гражданского года (Исх. 23:16), ибо это был месяц сбора плодов и приношения жертвы благодарности Богу. Во время этого празднования Господь Иисус вошёл в синагогу в Назарете, открыл книгу пророка Исаии и прочитал: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем. Проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы. Проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего» (Ис. 61:1–2). Ещё месяц сентябрь знаменит в истории христианства тем, что в нём царь Константин Великий одержал победу над Максенцием, неприятелем веры Христовой, а за той победой следовала свобода Христианского вероисповедания во всей Римской империи. Долгое время в Христианском мире новый гражданский год, как и церковный, начинался 1 сентября. Позже начало нового гражданского года перенесли на 1 января сначала в Западной Европе, а потом и в России, в царствование Петра Великого.

2. Преподобный Симеон Столпник

Родился в Сирии в семье сельских жителей. В 18 лет убежал из дома и принял монашество. Предавался самым тяжёлым подвигам, иногда постясь по 40 дней. Потом предался особому подвигу, до того неизвестному, а именно, денно-нощному стоянию на столпе в непрестанной молитве. Сначала столп был высотой в шесть локтей, потом в 20 локтей, затем в 36 локтей и, наконец, в 40 локтей. Мать Симеона Марфа дважды приходила повидать его, но он её не принял и отвечал со столпа: «Не беспокой меня сейчас, мать, если удостоимся, то увидимся на том свете». Претерпел св. Симеон безчисленные напасти от демона, но он победил их все молитвой Богу. И сотворил Святой чудеса великие и многочисленные, исцеляя словом и молитвой многих больных. Около его столпа собирался народ со всех сторон: богатые и убогие, цари и рабы. И он всем помогал, кому-то возвращая телесное здоровье, кому-то давая утешение в поучении, а кого-то изобличая в еретических верованиях. Царицу Евдокию отвратил от ереси Евтихия и вернул в Православие. Подвизался во время царствования Феодосия Младшего, Мариана и Льва Великого. Святой Симеон, первый столпник в христианстве и великий чудотворец, прожил 103 года и упокоился в Господе 1 сентября 459 года. Его мощи перенесены в Антиохию в церковь его имени.

3. Святой Иисус Навин

Вождь еврейского народа после смерти Моисея. Сотни тысяч евреев вышли из Мисира[26], чтобы дойти до Земли обетованной (читай о его верности Богу, его делах и чудесах в Книге Иисуса Навина). Прожил 110 лет и скончался примерно в 1440 году до Рождества Христова.


Столпник Симеон на столпе был первым.
Старец, озарённый сиянием безсмертным,
Жертву добровольную приносил усердно,
Был на небе жив, будучи тут смертным.
Молитвой и постом, и всенощным бдением
Двигался он верно к вечному спасению.
Мать однажды утром к Столпнику пришла:
— Сойди, сынок, ко мне, болит моя душа.
О тебе тоскую, дай в глаза взглянуть,
Дай хоть на мгновение мне к тебе прильнуть.
Симеон молчит. Просит снова мать,
Долго ей пришлось сына умолять.
Наконец, ответил столпник Симеон:
— Не могу я, матушка, свой оставить столп,
Служу Царю Небесному, благую часть имею,
Прервать своё моление я никак не смею.
Наша жизнь — борьба, чтобы быть готовым,
Телом умерев, честно встать пред Богом.
На дела пустые не надо тратить время,
Матушка, оставь пустого дела бремя.
Чистую тропу ко Христу найди,
Отклонив сомнения, ты по ней иди.
Край наступит скоро этим тёмным войнам,
Встретимся у Бога, матушка, достойно.
В светлости тогда будут наши лица,
А сейчас нам надо, матушка, трудиться.


РАССУЖДЕНИЕ

В этом мире мы должны использовать всё, что требуется для устроения нашей души, ведь когда смерть нас разлучит с этим миром, то мы ничего не унесём на тот свет кроме той души, которую мы тут создали. Св. Симеон Столпник, будучи восемнадцатилетним юношей, в заботе о спасении своей души пал однажды ниц на землю и вознёс молитву Богу, чтобы Бог показал ему путь к спасению. И так, долго лёжа на молитве, имел видение: как будто он копал ров для какого-то фундамента и остановился отдохнуть. И был ему голос: «Копай глубже!». Тогда он с усердием продолжил трудиться, а потом снова от усталости остановился. Опять был голос: «Копай глубже!». И он опять принялся копать. И раздался голос: «Перестань, довольно, теперь строй то, что хочешь построить; без труда ничего не достигнешь». Те, кто мало трудятся и на чувственной основе строят жизнь своей души, строят дом на песке, который и в этом-то мире не устоит, а тем более в том, непреходящем.

Читать дальше

Шрифт:

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Охридский пролог»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Охридский пролог» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Святитель Николай Сербский: МЫСЛИ О ДОБРЕ И ЗЛЕ
МЫСЛИ О ДОБРЕ И ЗЛЕ
Святитель Николай Сербский
libclub.ru: книга без обложки
libclub.ru: книга без обложки
Николай Сербский
libclub.ru: книга без обложки
libclub.ru: книга без обложки
Святитель Николая Сербский Велимирович
libclub.ru: книга без обложки
libclub.ru: книга без обложки
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
Николай Чернышевский: Пролог
Пролог
Николай Чернышевский
Отзывы о книге «Охридский пролог»

Обсуждение, отзывы о книге «Охридский пролог» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.