Герцель Давыдов: Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия

Шеафа (ивр. עפש) – изобилие.

Рабии Шимоан бар Йохаай (ивр. יאחוי רב ן ועמש יבר, сокращенно РаиШБИ; родился в

начале II в. н. э.) – автор книги «Зоиар». Уже в пять лет начал изучать Тору.

Повзрослев, отправился в ешиву в Бней-Браке, где 13 лет учился у раби Акивы и

стал одним из наиболее выдающихся его учеников.

Шмитаа (ивр. הטימש) – Субботний год, то есть седьмой год. Согласно Каббале,

нынешний мир будет существовать в своем виде всего 6000 лет, так как это

соответствует шмитот (субботним циклам). Началом этого 6000-летнего периода

считается сотворение Адама, и иудеи ведут летоисчисление именно от этого

события, чтобы знать о скором приближении шестого тысячелетия, в котором

наступит мессианский период.

Э

Эйн Соф (ивр. ףוס ן יא) – бесконечность.

Эолем (ивр. םלעה) – сокрытие, утаивание.

« Эц Хаиам » (ивр. םייח ץע) – «Древо Жизни». Авторство книги «Эц Хаим»

приписывают Ари а-Кадошу, но, как известно, все книги записывал с его слов его

близкий друг и ученик раби Хаим Виталь.

Я

Ямоат а-Машиаах (ивр. חישמה ת«ומי) – «Дни Машиаха», «Эра Машиаха» (Машиах в

русской версии – Мессия, Избавитель). В конце шестого тысячелетия произойдет

череда событий, предсказанных пророками, – восстановление Третьего Храма в

Иерусалиме, война Гога и Магога, воскресение умерших и так далее, – после

которых наступит эра Машиаха.

Document Outline

"בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ") בראשית, פרק א ,א (.

Сказал раби Ицхак (Ари а-Кадош) в книге «Эц Хаим» (Шаар а-клялим 1):

"הִנֵּה בָאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי" )תהלים מ', ח.(

Испытания. Как их преодолеть

«Святой Зоар» начинается со слов:

Человек – венец Творения

Заповеди

"כִּי אֵין שִׁכְחָה לִפְנֵי כִסֵּא כְּבוֹדֶךָ. וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ") ברכות דף לב ,ב(

Тшува (раскаяние)

«Пришел в днях»

שלפיו קודם בריאת העולם "היה הקב"ה בונה עולמות ומחריבן" (בראשית רבה ג, ט; ספר הזוהר חלק א, דף כה).

Праотец Авраам: «пришел в днях»

Глава шестая

Целем

Целем

«И сотворил Бог человека в его образе…» (Берешит 1:27)

"שיציאת הנשמה אצל צדיקים היא כמו לשלוף שערה מכוס חלב, ויציאת נשמה אצל רשעים קשה כמו

להוציא קוץ מצמר") גמרא, ברכות ח.(

Не́цах (ивр. נצח – «вечность») – седьмая из десяти сфирот.