Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности

Здесь есть возможность читать онлайн «Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Амрита, Жанр: foreign_religion, Эзотерика, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Школа Психоантропологии, расположенная во Франции, предлагает Учение, отличительной чертой которого является передача от живого учителя, Селима Айсселя. Тем, кто изолирован в своем духовном поиске, кто ищет людей, разделяющих его внутреннюю цель, но желает избежать духовного фольклора и экзотики, людям, знающим, что «один человек не может ничего» (Г. И. Гурджиев), Школа Психоантропологии предлагает серьезное и систематизированное Учение.
Это Учение обращено к Искателям Истины, современным людям, чья цель – реализовать себя. Айссель учит не только теории духовного пути, но и многим практическим методам: физическим, психологическим и интеллектуальным. Как только мы приобретаем уверенное знание базовых принципов, Учение зовет к немедленному практическому применению их в нашей жизни. Эта книга позволит вам становиться не жертвой, а мудрецом или просто достойным человеком.
Селим Айссель – автор многих книг по практической духовности, опубликованных на разных языках.

Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

С.: О нехватке.

О нехватке, что говорит о том, что мы не контролируем. Поэтому человек, постоянно навязывающий свое желание контролировать, демонстрирует то, что контролем он не обладает. Человек, обладающий контролем, расслаблен и спокоен. В отношении внимания, безопасности и контроля проблему всегда создают необходимость, недостаток, желание или требование.

С.: И это лучший способ никогда не получить желаемое…

Да, мы никогда не сможем ничего получить подобным способом. Человек, у которого есть потребность, или нужда в контроле за событиями, нужда быть любимым или находиться в безопасности, никогда не найдет того, что ищет. Он добивается одного, другое же теряет. Все, что мы можем сделать, – это отпустить, и как только мы отпускаем, все приходит естественным образом. Очень важно это понимать.

С.: Когда мы преодолеваем желание находиться в безопасности, живем ли мы одинаково хорошо как в состоянии отсутствия безопасности, так и в состоянии безопасности?

Да, потому что это иное состояние бытия. Поскольку – но нельзя говорить это наполненным страхом людям! – жизнь характеризуется постоянным изменением, а следовательно, некоей формой постоянной небезопасности. Однако когда вы находитесь внутри самого себя, пребываете в вашем внутреннем мире, вы смотрите на небезопасность, видите изменения и входите в них. Когда вы пребываете во внутреннем мире, экзистенциальная небезопасность – не проблема, это проблема только для того, у кого есть сильное желание, потребность в безопасности.

С.: Таким образом, все остается снаружи, не воздействует на меня изнутри?

Нет-нет, я имею в виду нечто иное: я вижу жизнь, которая непрерывно изменяется и трансформируется, я не воспринимаю ее как отсутствие безопасности. Это эволюционирующая жизнь, чередование приятного и неприятного; я воспринимаю ее как реальность, и поскольку мое состояние ума – это мир, принятие и смелость, небезопасность не представляет для меня проблемы. Проблемы существуют только в том случае, если человек несбалансирован. Твой вопрос показывает, что твое видение мира неверно.

С.: Я могу это понять интеллектуально, но интегрировать это трудно…

Да, конечно. Немного обдумав это, вы очень легко поймете, что все так и есть, но для того чтобы интегрировать это, вам нужна практика, очень специфический вид практики – необходимо научиться отпускать, а для того, чтобы отпускать, нужно знать определенные техники и не забывать их использовать.

Например, представьте себе, что вы столкнулись с чем-то негативным. На мгновение закройте глаза и спросите себя: «Могу я от этого сейчас освободиться?» Только этого уже достаточно; если вы задаете этот вопрос, уже создается небольшая дистанция. Может не все сразу получиться, но если начнете с малого, у вас получится. А потом вы входите в процесс отпускания, или, другими словами, неотождествления, беспристрастности. Если вы тренируетесь, оно обязательно придет, но если остаетесь привязанными к малейшему раздражению, не думая о том, что вы можете его отпустить, ничего не возможно. Когда вы в негативном состоянии, задайте себе вопрос: «В настоящую минуту могу ли я прекратить быть…» – обычно дальше следует слово «глупым», это основной термин для всех негативных эмоций. Вы спрашиваете себя: «Могу я остановить это прямо сейчас?» Но если вы недостаточно пробудились, чтобы задать себе этот вопрос, ничего не получится, вам нужно быть хотя бы немного присутствующим.

Мы должны быть уверены, что не путаем отпускание с подавлением. Большинство людей или проявляют свои негативные эмоции, или подавляют их. Проявление дает глоток воздуха, в основном оно позволяет почувствовать себя немного лучше, но приносит много вреда другим людям, тогда как подавление наносит вред вам самим, до того дня, когда вы взорветесь. Так что это не решение проблемы. Решение – в отпускании. Многие люди думают, что они отпускают, хотя в действительности подавляют. Отпускание дает вам чувство свободы; подавление – нечто вроде «я закрываю на это глаза». Вы видите разницу? Не путайте эти две вещи.

Отпускание постепенно делает вас свободнее, у вас появляется ощущение, что вы живете все более и более свободно. Подавление все больше усложняет ситуацию, и вы становитесь грустными, тогда как отпускание наполняет вас радостью. Со временем это будет заметно со стороны – отпускает человек или подавляет. Я не говорю о людях, которые проявляют негативные эмоции постоянно, они находятся на еще более низком уровне. А вы отпускаете или подавляете? И в зависимости от того, как вы обращаетесь с негативными эмоциями, результатом становится или великая свобода, или великое бремя и печаль. В последнем случае, наверное, лучше для вас снова начать проявлять их, но, конечно же, это уже не Путь…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности»

Обсуждение, отзывы о книге «Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x