Организация Сатья Саи была основана для того, чтобы каждый момент сознательной жизни был посвящен святым задачам, чтобы помочь людям следить за капризами и выходками ума, чтобы обучить их процессам разрушения ума и установления господства чистого интеллекта – того единственного средства, с помощью которого они могут постичь Единого, стоящего за всем многообразием.
Прашанти Нилаям,
24.11.1974
Разумеется, образование нужно каждому человеку, независимо от расы, религии, касты, нации и убеждений. Но как глупая мать радуется, что ребенок прибавил в весе, в то время как его тело распухло от болезни, мы тоже принимаем увеличение размера и количества за здоровое развитие. На самом деле перед нами болезнь, и осложнения ее – слабохарактерность, жадность, ненависть и зависть.
Цветы быстро вянут, поникают и вместо сладкого аромата начинают источать неприятный запах. Вместо того чтобы подносить Богу такие недолговечные дары природы и получать такие же недолговечные награды от Бога, вы должны чтить Его истинными, нетленными дарами, и подниматься тем самым на более высокий уровень бытия.
Шри Сатья Саи
Абхайясварупам– Воплощенное бесстрашие; то, чья природа – бесстрашие.
Аватар — Воплощение Бога. Когда праведность приходит в упадок, Бог снисходит в мир в теле, чтобы защитить праведников, наказать грешников и возродить дхарму .
Адвайта — Недвойственность; философия абсолютного единства Бога, души и Вселенной.
Аджняна — Невежество, препятствующее восприятию реальности.
Акаша — Пространство, эфир, тончайшая форма материи
Ананда — Божественное блаженство; вечное, неомраченное блаженство истинного «Я»; земные удовольствия – его слабые, зыбкие тени.
Аннамайя коша — Грубая оболочка души, физическое тело.
Антарьямин — Внутренний, побудитель, руководитель; эпитет Бога, так как Он пребывает во всех существах и управляет ими изнутри.
Арадхана — Служение Богу, поклонение.
Арчана — Ритуальное поклонение божеству с подношениями, чтением мантр и святых имен.
Астика – Тот, кто верит в Бога, святые писания и в духовного наставника.
Атма — Истинное «Я», божественная душа, Дух. «Я» с ограничениями – это джива (индивидуальная душа); «Я» без ограничений – это Брахман (Высшая реальность).
Атма джняна — Знание истинного «Я», сознаваемое как высшая цель человеческих усилий.
Атмасварупам — Воплощенное «Я», имеющее природу «Я»; истинный человек в нас – это «Я», являющееся чистым сознанием.
Атмататтва — Принцип, сущность, подлинная природа «Я».
Ахамкара — Эгоизм, возникающий в результате отождествления себя с телом и порождающий чувства «я делаю», «я испытываю».
Ашрама дхарма — Свод правил и законов для развития духовного сознания в течение четырех периодов жизни: ученичества, семейной жизни, уединения и отшельничества.
Бодха — Восприятие, знание, сознание.
Брахма — Творец, первый из богов индуистской Триады.
Брахман — Высшее бытие, абсолютная реальность, безличный Бог без качеств и формы, первопричина Вселенной, чистое бытие, сознание, блаженство, вечная неизменная реальность вне времени, пространства и причинности.
Брахманда — Космическое яйцо, Вселенная.
Брахмачари — Ученик, соблюдающий целомудрие, живущий с учителем и получающий от него духовные знания.
Буддхи — Интеллект, разум, способность к различению.
Бхавасагарам — Океан мирской, чувственной жизни. Цель человека – пересечь этот океан и достичь освобождения от цикла смертей и рождений.
Бхагавата– Священная книга, составленная мудрецом Вьясой, посвященная воплощениям бога Вишну, в особенности, Кришне.
Бхагават-таттва — Истинная природа Бога.
Бхога — Наслаждение, чувственный опыт (антоним йоги).
Вайрагья — Отречение от объектов, удовольствий и желаний преходящего мира.
Варна дхарма — Правила и предписания для четырех социальных групп индийского общества ( брахманов – хранителей духовных и нравственных ценностей, священнослужителей), кшатриев (воинов, правителей, защитников земли), вайшьев (коммерсантов, торговцев, промышленников и т. д.) и шудр (наемных работников).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу