Шри Сатья Саи Баба Бхагаван: Ведические наставления о целях, смысле и задачах жизни

Чтобы сбросить цепи ума, подходит единственный метод: очищение интеллекта. Эта самая суть всех духовных дисциплин. А интеллект очищается от мелочности и предубеждений, ненависти и жадности только поклонением Богу с помощью любви, которая изливается на всех созданных Им существ – живых свидетельств Его славы и красоты. Делитесь любовью со всеми, добудьте сокровища любви, сложите их в сердце и приглашайте всех разделить их с вами. Если вы попытаетесь раздать вещи, являющиеся собственностью вашего отца или деда, то натолкнетесь на препятствия со стороны закона и морали и вам будет трудно осуществить это на практике. Но когда вы раздаете лично вами заработанное имущество, никто не будет чинить вам препятствий.

Помните, что ум – очень говорливый бесенок, он не может помолчать и секунды. Вы слушаете Меня уже больше часа, и, наверное, у вас такое впечатление, что все это время ум «сидел тихо». Нет. Когда вы считаете, что он молчит, он непрерывно болтает сам с собой! Один риши (святой мудрец) велел демону, бывшему у него в услужении, взбираться на столб и слезать обратно, так как демон грозился проглотить его в тот самый момент, когда останется без поручения. Заставьте ум залезать на столб и спускаться с него. Столб – это «Сохам» (Я есть То), священная мантра , повторяемая дыханием от рождения до смерти, «со» – на вдохе, «хам» – на выдохе. Пусть ум без остановки повторяет « Сохам ».

Еще одно. Петь бхаджаны и посвящать их Богу вы должны в состоянии полного смирения. Бхаджаны – это не повод показать свои таланты и устроить конкурс по искусству вокала. Они должны радовать Бога, а не ваших поклонников. С каждым бхаджаном ум должен становиться чище, освобождаться от страстей, укрепляться в вере. Но вы сами замечаете, что не преуспеваете в этой задаче. Поклонение не идет от сердца, оно не обращено к Всевышнему со всей искренностью вашего «Я». Оно запятнано смесью зависти, самомнения и неприязни. Как могут такие нечистые молитвы достичь Бога?

Например, Я вижу, что когда поет новичок, остальные игнорируют его и не повторяют за ним строки бхаджанов ! Они как будто не слышат его и этим наносят ему обиду. Но когда запевает кто-то из «своих», один из постоянных солистов группы, все тут же с энтузиазмом подхватывают. Такая тактика группового пения недопустима среди преданных Саи, ей не должно быть места там, где поются Саи- бхаджаны . Эту скверную черту Я вижу почти во всех центрах: их члены разделяются на соперничающие группировки, воюющие за право солировать, чтобы привлечь к себе внимание и завоевать признание людей. Движимые эгоистичными мотивами, они отбивают всякую охоту петь у искренних исполнителей бхаджанов ; они дружно немеют, когда те начинают песню; это говорит о том, что они лишились голоса, или, скорее, их сердца омертвели от эгоизма.

В сердце преданных, занятых столь священной садханой , не должно быть никакой предвзятости по отношению к людям, они не должны проводить между ними различий, а иначе их пение не будет приятно для слуха. Только когда чувство исходит из сердца, песня может тронуть другие сердца. И будет гораздо лучше для всех групп, если такие тщеславные певцы, много думающие о себе, будут держаться подальше от бхаджанов , не загрязняя священную атмосферу духом соперничества и разобщенности.

Когда преданные, избравшие имя Сатьи Саи, ведут себя таким образом, а иначе говоря, когда люди, от кого мир ждет защиты и вдохновения, опускаются на такой уровень, можно ли говорить о духовном прогрессе мира и о возрождении дхармы ?

Бхаджаны , на которых вы ссоритесь и стараетесь перещеголять друг друга, с удовольствием унижаете других и возвышаете себя, возможно, устраивают вас, но позвольте объявить во всеуслышание, совсем не устраивают Меня. Я доволен только тогда, когда лейтмотив – любовь, когда преобладает чувство единства, когда мелодия идет от чистого, полного любви к Богу сердца.

Руководители центров нашей Организации должны бдительно следить, чтобы этот яд не отравлял работу центров, не просачивался на бхаджаны , не затрагивал деятельность женского крыла и севадалов .

Помните, что все – сыновья и дочери Саи Маты – Матери Саи. Как могу Я допустить, чтобы Мои дети ссорились между собой и делились на соперничающие группы? Пока вы поете бхаджаны ради собственного развлечения, они не принесут радости другим.