Сборник статей - Имам Махди – спаситель человечества

Вкратце стоит отметить, что глобализация – это и процесс, и проект. Некоторые ученые считают, что контакты между людьми ускорятся и станут более легкодоступными за счет распространения средств коммуникации и СМИ. Аналогичным образом день ото дня границы стираются, а правительствам бросают вызов неправительственные организации. В общем, мир становится все более компактным местом, настолько, что единичный случай в одной его части очень быстро превращается в информационное достояние всего мира. В тех странах, где есть Интернет, контакты приобретают молниеносную скорость, и распространение «всемирной паутины» ускоряет формирование унифицированной мировой культуры.

Впрочем, некоторые люди считают, что глобализация – это проект, разработанный развитыми государствами с тем, чтобы эксплуатировать развивающиеся и отсталые страны. Они полагают, что глобализация несет угрозу странам «третьего мира». Поскольку границы исчезают и правительства теряют контроль над тарифами и налогообложением, экономика этих стран рухнет, и они будут вынуждены соблюдать законы иных государств. Некоторые другие ученые уверены, что негативные аспекты глобализации не сводятся лишь к экономическим нюансам, и другие факторы являются более весомыми, нежели империализм старого образца. Неоимпериализм всеми силами стремится найти способы эксплуатации интеллектуальных и материальных ресурсов, которая более деструктивна в сравнении с прошлыми временами. Поэтому глобализация будет все больше ослаблять государственность слабых стран, и это единственный способ извлечения прибыли для стран развитых.

В общем, мы можем сказать, что, хотя время империализма старого образца прошло и колонии обрели свою независимость, процесс, разворачивающийся особенно интенсивно на Западе и руководимый США, направлен на борьбу против Ислама с культурной и политической точки зрения – на то, чтобы сделать Ислам более адаптируемым к западным учениям, в частности, к секуляризму.

Различные аспекты глобализации, которые были упомянуты выше, проникают в исламские страны и оказывают на них воздействие. Поскольку многие из исламских стран являются развитыми или отсталыми, влияние глобализации на них будет более значительным, чем на государства в иных частях мира. Империалистические страны пытаются навязать другим странам свою культуру. Например, США пропагандируют культуру потребления и американский стиль жизни посредством голливудских фильмов и через некоторых экспертов, ставящих знак равенства между глобализацией и американизацией. Пропаганда политической модели и правления, основанного на принципах демократии и либеральных ценностях (таких, как права человека) – это другой ослабляющий фактор, угрожающий независимости стран «третьего мира». Западные государства стремятся заставить все страны (в особенности государства Ближнего Востока) следовать их примеру путем пропаганды собственной политической системы и делают все, чтобы достигнуть этой цели.

Некоторые из ученых уверены, что распространение идеологии глобализации инспирировано секулярными учениями, так что основам исламской веры брошен вызов, и создаются иные концепции солидарности, нежели исламское правление. Разные типы солидарности – такие как этническая, религиозная, расовая – бросают вызов политической власти и пропагандируют объединение исламского мира на основании таких факторов, как раса и нация. В результате этого глобализация рассматривается в качестве очень серьезной угрозы многим государствам, в особенности – исламским. При использовании нестабильности и ограничении некоторых правительственных полномочий между народом и правительством исламских стран раздуваются разногласия, и это подрывает суверенитет данных стран. Что, в свою очередь, приводит к кризису в них.

С экономической точки зрения глобализация также оказывает значительное влияние на исламские страны. Несмотря на возможность удовлетворения собственных нужд за счет взаимодействия с иными мусульманскими странами, многие из них желают строить отношения с США. Например, в то время как 8 % международной торговли находится в ведении исламских стран, им достается только 10 % финансовых трансакций, а 90 % – их неисламским партнерам.

Как уже говорилось о глобализации в экономике, данный ее аспект заключается в доминировании капиталистической системы в иных странах мира, и все это оборачивается экономической эксплуатацией и защитой интересов влиятельных экономических организаций.