Елена Кшанти - Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Если попытаться глубоко вникнуть в суть этой проблемы, то становится понятно, что нам просто бессмысленно кого-либо осуждать, так как все, что мы видим вокруг, формируется согласно нашей работе ума, согласно нашей собственной накопленной плохой и хорошей карме.

Так, если у нас есть карма на такого Учителя, который, по нашему мнению, не соответствует нашему идеалу, но все же дает учение, которое нам помогает, то мы должны это принять со всем своим смирением. То же самое и с людьми: если нас окружают люди неприятные и вредящие нам, тоже бессмысленно их осуждать, потому что проявление их в нашей жизни порождено нашими собственными поступками и нашими собственными негативными эмоциями, хотя и, возможно, накопленными в далеком прошлом. Лучше всего воспользоваться сложившейся ситуацией для достижения высоких целей – например, принять их дурные выходки как учебу, для того чтобы закрепить в уме, как нельзя делать, а вред от них как практику терпения . Терпение даст нам очищение и приведет к выработке личной силы, поэтому такие Учителя очень полезны на нашем пути.

В мудрых учениях говорится, что и плохое, и хорошее в этом мире – это все проявление Божественного, иногда даже это называется Божественной игрой. Хотя, когда человек испытывает невыносимые страдания, а подчас они действительно невыносимы, называть это игрой весьма кощунственно. Однако даже если не верить ни в какие теории, то понять то, что все имеет свою причину и свое предназначение, думаю, не сложно.

Меня лично ранее очень многое возмущало в этом мире, я часто осуждала поведение других людей, постоянно находила недостатки и недочеты в их деятельности и стиле жизни. Но я чувствовала, что такое видение не создает гармонию в моем внутреннем мире, не дает мне возможности любить всех живых существ. Долгое время я пыталась не приучить себя не видеть плохое, как советуют многие, а понять его природу и дать право этому плохому идти своим чередом.

Я долго размышляла над тем, почему некоторые Учителя говорят, что то, что мы видим в других, есть и в нас самих. Если обобщить, то можно предположить, что весь этот мир и тот факт, что мы попали именно в него, есть проекция нашего внутреннего состояния, то есть наших мыслей и поступков в прошлом и настоящем. Да, это так, мы сами выбрали этот мир для своего рождения, ничего не бывает без причины, об этом говорит и наука.

Но, оказывается, есть и другое правило. Помните, в подглавке «Зависть» мы упоминали, что, сорадуясь с другими их успехам, мы сами входим в их поток заслуг и приобретаем возможность стать такими же успешными.

Но ведь осуждение – это обратная сторона медали сорадования! Получается, что, осуждая других людей, мы тем самым входим в поток их негативных наработок и рано или поздно начинаем замечать, что сами поступаем подобным же образом. Своим осуждением мы как бы питаем эти ростки негативных эмоций и даем им благодатную почву для роста, но теперь уже в нашей душе.

Мне раньше жутко не нравилось, когда люди спрашивают меня одно и то же по нескольку раз, и ладно, если бы задавали какие-либо сложные вопросы – ан нет! – вопросы совершенно примитивные, касающиеся быта или другой подобной ерунды. Я, конечно же, этих людей осуждала, говорила, что они настолько глупы, что не могут запомнить ответ с одного раза. Каково же было мое удивление, что со временем я сама стала задавать вопросы по нескольку раз, не концентрируясь на ответе.

Вообще, мир людей очень интересное место для наблюдений. И впрямь, оказывается, нет четкого определения понятий хорошее и плохое . Эти определения относительны, но, однако, необходимы для обретения потенциала, необходимого для еще более глубокого понимания закона. Поэтому рекомендуется использовать эти понятия для определения собственных мыслей и поступков, а не для осуждения окружающих.

Для анализа можно использовать понятия добро и зло . Наши человеческие концепции добра и зла не в силах отразить глобальные законы мироздания, которые движут процессом нашей жизни. Если взглянуть на это сверху, то оказывается, что рамки, разграничивающие эти понятия, настолько зыбки и порой совершенно противоречивы, что получается, в процессе развития как таковых понятий и определений вообще не существует.

Но почему же тогда мы на них опираемся в своих повседневных суждениях о тех или иных событиях, о действиях, о словах и мыслях?

Казалось бы, что ответ на этот вопрос очень прост, потому что все, что хорошо, – приносит позитивный результат, а то, что плохо, – негативный. О’кей. Но тут мы опять упираемся в одно «но»: что есть позитив, а что негатив?