Елена Кшанти - Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Некоторые Учителя не совсем стандартно ведут своих учеников, и мы тоже не можем знать, какова цель, которую преследует Учитель. Например, бывает так, что Учитель дает задание ученику, выполняя которое тот некрасиво выглядит в глазах окружающих, но это тоже может оказаться мощнейшим лекарством против эгоизма и цепляния за призрачное «Я». Таким же образом проверяется и Приверженность Учителю. И чем больше оригинальных подходов используется, тем интереснее становится практика и тем быстрее бывает продвижение. Есть также неординарные способы, которые используются для увеличения у людей кармической связи с Учением.

Хотя не исключено, что некоторые Учителя могут пользоваться такой ситуацией только лишь для удовлетворения своих потребностей. Но на это тоже можно смотреть с разных ракурсов. Во-первых, как мы уже и говорили, идеальный Учитель практически не может прийти в наш неидеальный мир, так как у него просто не будет кармы здесь переродиться; во-вторых, надо взвешивать, что более весомо при контакте с таким Учителем: польза от учения, которое он дает, или вред от его поведения. Если вы чувствуете, что вреда больше, то стоит просто отойти от такого Учителя, но не осуждая.

Пока мы учимся, мы многое не можем постичь. Если бы мы сразу могли все понимать, то не было бы необходимости учиться.

Мой Учитель Джецун Дамба Богдо Геген Римпоче принес в мою жизнь огромные страдания. Его отношение ко мне и противоречивое поведение ввергало мой ум в сильное смятение. И дошло до того, что мне пришлось покинуть его дом в Дхарамсале, где долгое время я жила, но даже когда я приходила на занятия в Так-Тен Хаус, при виде его у меня возникала душевная боль и даже негативные эмоции.

Долгое время было трудно разобраться в ситуации. Я ждала от Учителя жесткой и системной практики, а он мне приносил с алтаря потрясающие вкусные манго, я ждала бесконечных наставлений, а он со мной шутил на отвлеченные темы и поддразнивал, я ждала доброты, а он подвергал мою устоявшуюся жизнь и благополучие полному разрушению.

Мне казалось, что моя практика остановилась, что я ошиблась и попала не по назначению, что Учитель не учит, а просто потешается надо мной. И тогда я решила, что не буду больше ждать что-либо извне и занялась собственным погружением внутрь.

На той же неделе я пришла к нему в комнату, села около его ног и склонила голову к его коленям. Он положил мне на макушку свою ладонь, и вдруг я осознала, что очень сильно люблю этого человека и хочу, чтобы он жил долго, и что именно его существование дало мне возможность прикоснуться к той жуткой практике, которой я сейчас занимаюсь, именно его вечно сияющая улыбка всегда была моей защитой, именно его спокойствие давало мне все это время бесстрашие.

То же самое бывает, когда мы спешим осудить тех, кто уже вступил на путь самосовершенствования.

Волею судьбы мне приходилось бывать в разных религиозных организациях, и, однажды попав в круг людей, которые вели себя достаточно грубо, вплоть до того, что разговаривали матом, делали неправильные с точки зрения этики поступки, я тут же осудила их. Меня откровенно возмутило такое поведение, так как, на мой взгляд, своей грубостью и разнузданностью они порочили своего Учителя и даже само Учение.

Когда я говорила им об этом, я ставила в пример людей из другой организации, где многие держались практически безупречно. Эти люди – из другой организации – разговаривали вежливо, ходили в строгих одеждах, не проявляли низменных наклонностей и в целом являли собой образ чуть ли не святых. Многие откровенно восхищались ими и даже начинали следовать их наставлениям.

Но прошло много лет, и каково же было мое удивление, когда среди людей, которые меня шокировали своими грубыми манерами, со временем я увидела очень искренних, готовых в любую минуту прийти на помощь и очень серьезных практикующих, а среди «святых», как ни странно, расчетливых и лицемерных людей.

Просто оказалось, что первые не пытались из себя кого-то играть, а проявляли себя естественно, а вторые, наоборот, преследовали определенные цели, создавая лишь имидж человека духовно развитого и достигшего определенного уровня реализации ради того, чтобы привлечь к себе больше последователей, которые могли поддерживать их материально.

Но даже и это не стоит осуждать, ибо это их право и их путь. По большому счету совершенно неважно, какую цель преследует человек, к которому мы приходим, – важно, получаем ли мы от этого пользу для своей души.