А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства

2) Во второй степени увеличивается теплота, и особенно от желудка распространяется по всему телу. Пульс делается полным и скорым; дыхание свободнее и глубже. Веки, отяжелев, смыкаются, не смотря на все усилия открыть их.

Впрочем больные всегда знают, что вокруг них происходит, хотя они и не могут этого обнаружить. Как местные явления встречаются: подобный яркой молнии блеск перед глазами, колотье на концах ручных и ножных пальцев, попеременного пот, то холод конечностей и утяжеление их, ветерок около ложечки, темнота, вздрагивание; при дотрагивании под ложечкой рождается побуждение к кашлю, повсеместный и обильный пот, периодические лихорадочные движения, корчи, местные онемения, нервные припадки, оцепенение.

3) В третьей степени – внешние предметы совершенно исчезают, больной не слышит ни слов, ни крика, по пробуждении ничего не может вспомнить о случившемся. Состояние это иногда переходит в глубокий сон, и последствием его по пробуждении бывают – крепость, веселостью чувство лучшего здоровья.

4) С четвертою степенью начинается магнетическое сонное бдение (сомнамбулизм): наружные чувства усыплены, а внутренние действуют в грезах или сновидениях. Это состояние магнетизеры называют внутренним пробуждением. Больной не видит ничего – исключая того, что отличает свет от тени. Иногда в этом состоянии магнетизируемый имеет полуоткрытые или совершенно открытые глаза с закатившимися глазными шарами. Часто осязание в этом случае заменяет чувство зрения, как свидетельствует и Гмелин, или же зрение сосредоточивается под ложечкой» Испытавший эту степень впадает в нее и без прикосновения или манипуляций магнетизера, а от одного его дуновения или воззрения и даже от одного присутствия.

5) Переход в пятую степень не всегда совершается легко и скоро, но только после взаимных и частых усилий со стороны магнетизируемого и магнетизера. Достигшие этой степени имеют весьма точное анатомическое понятие о состоянии своих внутренностей: знают брюшные свои нервы лучше врача, и в этом состоянии определяют исход своей болезни и время выздоровления; прописывают себе лекарство, определяют диету и пр. Так, Юлия в Целле предписывает для своего выздоровления хлеб с маслом; другая больная, у Тарди, говорит о глистах и предлагает своему врачу те же самые средства, которые он в тот день нашел в одной старой книге, но не решался употребить.

Одна девица, в Бремене, потребовала для своего выздоровления шафрану, но в таком количестве, что врач не решался прописать его.

6) Это самая высшая степень ясновидения. Больные в этом состоянии получают понятие о том, о чем они, конечно, никогда не имели понятия в нормальном состоянии. Такая возвышенная способность зависит от характера, силы воображения и от нервной восприимчивости, которая ей способствует.

Один из известных петербургских врачей пишет так в записках своих, изданных в 20-х годах:

«Около 20 лет перед этим была здесь в С.-Петербурге молодая, приятная и довольно образованная девица, родившаяся в России, над которой я и другие врачи делали наблюдения. В продолжение двух месяцев, около 5 или б часов пополудни, засыпала она весьма глубоким сном, в котором нимало не чувствовала обыкновенных раздражений, но говорила так, что можно было заключить о ее грезах, представлявших ей обыкновенно приключения ее молодых лет; она отвечала на вопросы, предлагаемые ей близким другом, но по пробуждении не помнила ни малейшего обстоятельства и была вылечена обыкновенными нерво-укрепляющими средствами».

У Лоррея, в его статье «О меланхолии», также говорится, что одна больная, не смотря на свой ограниченный ум и сведения, определила во время магнетических припадков время своего выздоровления и предписала для этого довольно странные средства, состоящие в известном куске хлеба (по величине) без масла и пр. Когда начали применять это лекарство, она, в назначенное ею время, выздоровела, Петелен, лионский врач, говорит об одном случае нервного оцепенения (каталепсии), сопровождавшемся снохождением; это была больная, у которой чувственные органы были лишены в это время способности воспринимать впечатления, и некоторые чувства, казалось, были перемещены к желудочной стороне и на концы ручных и ножных пальцев. Ренуард, майнский врач, видел три подобных случая; в первом из них больная слушала концами ручных пальцев и всей наружной стороной руки до кисти. Возможность этого Ренуард допускает. Клейн, гоф-медик в Штутгарте, также рассказывает не менее любопытные истории.