Сторм Фейривульф - Запретные тайны волшебного колдовства

Этика – это кодекс правильного и неправильного с точки зрения общества. Мораль – это то, что правильно и неправильно с вашей точки зрения. Это упражнение поможет выяснить, где могут резонировать наши этические и моральные нормы, а где они могут расходиться с общественными ожиданиями.

Вам понадобятся:

• ручка;

• личный дневник.

Созерцайте как этические, так и моральные нормы. Чем они уникальны в вашем случае? Где вы выходите за рамки культурных норм? В чем они совпадают с общественными? Как этика социума повлияла на вашу личную мораль? Отличаются ли ваши этические нормы от тех, с которыми вы выросли? Если да, то каким образом? Если нет, подумайте, почему вы считаете что-то правильным или неправильным, справедливым или несправедливым? Записывайте в дневник ответы на эти вопросы и любые связанные с ними мысли не меньше 5–10 минут. Когда закончите, поразмышляйте над написанным. Кажется ли это вам правильным? Может быть, вас удивили некоторые мысли, возникшие по этой теме?

Смысл упражнения не в том, чтобы пытаться привить читателю определенные этические нормы, совсем наоборот. Эти нормы по-настоящему работают только в том случае, если с ними гармонирует личная мораль человека. И хотя известно, что мораль фей не совпадает с людской, мы хорошо знаем, за какие проявления морали они вознаградят, а за какие накажут. Чтобы работать в тесном контакте с феями, нужно убедиться, что наш образ жизни роднит нас со всей жизнью, а не делает скаредными нарциссами. Спросите себя: «Какое небольшое изменение я могу произвести прямо сейчас , чтобы усилить это родство?» Быть может, это волонтерство в столовой или в приюте для бездомных. Вы можете сделать пожертвование на благотворительные цели или даже просто совершать добрые поступки (возможно, анонимно) с намерением повлиять на сеть связей, управляющей всей жизнью. У всех нас есть призвание к целительству в той или иной форме. Что вы исцелите сегодня?

Встречи с феями связаны с одной повторяющейся темой (конечно, за исключением случаев безумия и смерти) – человек получает определенные условия или дары, среди которых наиболее часто встречается второе зрение. Этот поэтический термин для экстрасенсорного восприятия относится к типу провидческой способности заглядывать в потусторонний мир, пересекающий мир нормальный. Исторически эта способность чаще всего была непроизвольной, не считая некоторых культур, например древнегреческой или римской, где развить этот дар помогало какое-нибудь галлюциногенное вещество [25] Elizabeth McQuillan. From First person to the Second Sight . Caledonian Mercury, 2010, accessed May 10, 2017. . В Шотландии эта способность имела широкое распространение, возможно, из-за того, что была элементом культуры и потому открыто обсуждалась. Но даже в Шотландии эту способность нередко считали скорее проклятием, чем благословением [26] Там же. .

И хотя кажется заманчивым просто приравнять это зрение к современному представлению о психизме и ясновидении, из-за этого мы упустим из виду возвышенные коннотации породившей его культуры. Столь же часто переживаемые видения были символическими (например, образ человека, завернутого в погребальный саван, вместо свидетельствования похоронной процессии) [27] Shari Ann Cohn. Scottish tradition of second sight and other psychic experiences in families . Edinburgh Research Archive, 1996, accessed May 10, 2017, https://era.lib.ed.ac.uk/handle/1842/9674 . и, по существу, были открыты для истолкования. В традиции друидов [28] Друиды – жрецы у древних кельтских народов. – Примеч. пер. поэтический дар и пророчество не разделяли и не определяли той меркой, с какой в наши дни чаще всего подходят к людям с тонкой душевной организацией. Волшебная традиция, подчиняясь канонам древних ирландских преданий, исследует их общую лиминальность [29] Лиминальность – пороговое, или переходное, состояние между двумя стадиями развития человека или сообщества. – Примеч. пер. : поэтическое и пророческое суть одно и то же, во всяком случае – две стороны одной монеты.

Второе зрение дает возможность видеть фей – таинственных и могущественных существ, тесно связанных с землей и скрытыми духовными процессами природы. В нашей традиции популярна история о повитухе, которую однажды ночью неожиданно позвали на роды в незнакомое место (иногда это обычный дом, иногда – большой замок). Ее попросили втереть какую-то мазь в глаза новорожденному, но предупредили, что эта мазь не должна попасть ей в глаза. Она так старалась успешно принять роды, что по рассеянности, смахивая пот со лба, случайно втерла небольшое количество мази себе в глаз. Роды прошли благополучно, ей заплатили за труды, и она возвратилась домой.