Первым шокирующим опытом было понимание того, что голова связана со всем остальным телом, и лечение любой части тела непременно будет влиять и на голову. Мы осознали, что тело невозможно должным образом лечить без лечения головы, и наоборот. Поскольку большинство из нас, практикующих врачей-психиатров, были зациклены на лечении исключительно головы, мы были потрясены этим открытием.
Второй раз мы были шокированы, когда увидели, как весь персонал больницы, от уборщика до главного врача, весь день молится и повторяет мантры с единственной целью – попросить Бога увеличить силу трав, используемых для лечения различных видов болезней. Мы не спали по ночам, пытаясь понять, как устроена Вселенная, и почему мы ничего этого не знали раньше.
Затем местные врачи снова поразили нас, рассказав, что всегда медитируют со своими пациентами не менее пяти минут перед проведением медицинского осмотра и беседой. Они объяснили нам, что медитация является неотъемлемой частью жизни, и чтобы чувствовать себя счастливым и здоровым, её нужно практиковать регулярно. Они не могли представить себе ни дня без медитации. Для них это было то же самое, что ежедневное принятие пищи.
Почему я всё это говорю?
Молитва и медитация – необходимые компоненты Жизни, о которых люди, живущие на Западе, иногда забывают, поскольку их затягивает напряжённая жизнь, полная обязательств.
Когда ваш ум успокаивается, вы начинаете осознавать свои приоритеты. Вы точно знаете, что для вас самое главное. Если вы нервничаете или беспокоитесь, вы просыпаетесь рано утром, вскакиваете с постели и бросаетесь к телевизору, чтобы послушать, например, новости о недавних выборах. Но если ваш разум спокоен, вы чувствуете, что довольны жизнью и всегда с радостью отправляетесь прогуляться по парку, чтобы насладиться природой и провести время вдали от шума цивилизации.
Что произошло
В моей жизни был период, когда вперемешку с проблемами личного характера появились и проблемы со здоровьем. Я постоянно чувствовал себя разбитым, меня мучили бессонница и прочие недомогания. Мне казалось, что я совершенно потерялся в жизни и никак не могу найти верное направление, мысли об этом не оставляли меня ни на минуту. К сожалению, найти ответ мне никак не удавалось – мой образ жизни был настолько хаотичен, что я попросту не мог как следует сосредоточиться. Я работал с утра до ночи и, помимо приёма многочисленных пациентов, выполнял административные обязанности. В какой-то момент я понял, что мои эмоциональные и физические ресурсы на исходе, и стал подумывать об уходе в бессрочный отпуск, что, откровенно говоря, означало, что я потеряю работу, но меня это не особенно волновало.
Друзья говорили мне, что я ужасно выгляжу, и что если не начну отдыхать, вскоре умру от инфаркта, инсульта или чего-нибудь подобного. У них было гораздо больше свободного времени, и потому они часто ездили в Непал, где проводили время в монастыре, предаваясь столь интересовавшей их практике медитации. Они уговаривали меня тоже отправиться туда и приступить к освоению медитации под руководством одного местного мастера, который будет рад поселить меня у себя, поскольку он хорошо знаком с моими друзьями.
И вот, наконец, я поддался на их уговоры и бросил работу. Я понял, что пришло время найти какой-то смысл в моей жизни и успокоиться, начав медитировать. Помимо прочего, я хотел улучшить своё здоровье в целом.
Немного подготовившись, я отправился в Катманду. Там меня встретили местные, посадили в машину и через четыре часа доставили в монастырь, где мне предстояло провести три недели или больше, в зависимости от самочувствия.
Подробности, не имеющие значения для этой книги, я пропущу и сосредоточусь на главных событиях.
Местный мастер оказался профессиональным врачом, практиковавшим западную и восточную медицину в государственной больнице. Он прекрасно говорил по-английски; своё образование он получил в Англии, где проработал несколько лет, прежде чем решил вернуться в родные края.
Я хотел освоить техники медитации, которые, как я надеялся, помогут мне наконец-то расслабиться, стать счастливым и даже, возможно, понять, в чём смысл моей жизни.
Я провёл несколько дней в монастыре, наблюдая, как монахи медитируют и читают молитвы, а затем подошёл к Мастеру и попросил его показать мне, как нужно медитировать. Звали его Бишал. Он сказал мне, что не может научить меня никаким медитативным практикам, потому что я ещё не готов. Вот каким был наш с ним первый разговор…
Читать дальше