Дмитрий Давыдов - Tiempo De Carlos

Сейчас, когда я пробыл здесь уже четыре дня и наконец-таки действительно расслабился, я понимал, насколько меня сплющило в Москве. Насколько меня зажало, насколько я сам себя придавил долженствованием, обязанностями, рутиной. Я лежал у замысловатого бассейна с чистой водой, спал в прохладном, обдуваемом кондиционером номере, купался в бирюзовом и нежном Карибском море среди немногочисленных водорослей, которых тут было сейчас не так много, как рассказывали на ютубе. Я играл в подвижные игры с аниматорами просто потому, что они проявляли активность и увлекали своим огнём и позитивом, танцевал на танцполе, танцевал в бассейне на пенных тусовках, я плавал с маской вокруг прекрасного кораллового рифа, видя картинку не хуже, чем в мультике про Немо, ел вкусную и вредную еду. И вот я осознал, что дошёл до точки, когда я стал спокойным, расслабленным и даже счастливым. То чувство, когда фотографируешь себя, затем смотришь на фото в телефоне и не можешь себя узнать, потому что там какой-то преуспевающий, улыбающийся, немного загорелый и расслабленный мужчина. Увидев фото двухнедельной давности, когда я был запечатлён во время прогулки с семьёй в Москве, стало не по себе, ведь оттуда смотрел совершенно опустошённый, бледный, раздражённый и болезненный тип, видимо находящийся в плену у сомалийских пиратов или что-то такое. Я лежал на пляже и думал об экзотике. Что ещё мы можем тут сделать, какой опыт сможем получить. Вчера мы были на Майанских пирамидах, и это нас сильно впечатлило. Экскурсия была чудесной и увлекательной, и если бы не комментарии нашего молодого и поверхностного гида, который совсем ничего не знал о культуре Майя кроме информации из википедии, то я бы поставил экскурсии десять из десяти. Проблема была в том, что гид пытался объяснять нам данные постройки с позиции нашей современной цивилизации, всё время, как на зло, упоминая такие слова как – дикари, примитивные люди и так далее. Как так дикари, думал я, когда их календарь более современный, чем любые существующие, и до сих пор ни разу не сбоил. Как дикари могли так разбираться в астрономии, что тысячи лет назад расписывали все орбиты планет на стенках своих немыслимых пирамид до мельчайших значений? Как они в древности додумались до виадуков и как же дикари могли придумать такую невероятно сложную игру как поколпок? Спорить не хотелось, но и слушать было неприятно. Я пытался чувствовать. Гулять, дышать, смотреть и максимально чувствовать. Мы остановились у одной из каменных плит, на которой был высечен початок кукурузы, а вместо кукурузинок там были изображены человеческие головы. Гид говорил, а я пытался не слушать, а чувствовать, но чувствовал я лишь то, что мне очень и очень жарко и что скорее всего мои руки очень скоро облезут от активного солнышка, и ноги тоже.

Чуть отойдя от пирамид в Тулуме и поднявшись к морю, я вспомнил, что перед выездом в Мексику поискал ретриты с шаманскими церемониями в здешних местах и не нашёл ничего, кроме одного странного аккаунта в инстаграме только с тремя постами. Айюаска, Пейот и Камбо. Три поста с лёгким, изотерическим описанием растений силы и их действием – и всё.

Я ещё до вылета написал туда и конечно же тишина. В конечном счёте я просмотрел ещё ряд странных, подозрительных аккаунтов, и все они выглядели так себе. Закончилось всё тем, что жена позвонила одной из своих подруг, которая была по совместительству экспертом в делах изотерических, и она строго-настрого запретила идти в такие опыты с кем попало. Она сказала, что если проводник будет так себе, то можно получить такую душевную травму, что восстанавливаться будешь годы. По итогу мне стало понял одно: очень глупое и опасное дело – искать церемонии с растениями силы в Мексике, никого там не зная, а потом, ни дай бог, найти и поехать с незнакомцами в джунгли на столь сомнительное мероприятие.

Дело было отложено, и я не вспоминал об этом до того дня, как попал на пирамиды Тулума. В какой-то момент я точно ощутил, что мне делать и, пересилив страхи, я открыл аккаунт с тремя постами и ещё раз написал туда. Мол я в Мексике и хотел бы попасть на церемонию Айуаски или Пейота, как это вообще у вас делается и где конкретно в Мексике вы находитесь?

Глубоким вечером жена и сын пошли в номер переодеваться перед ужином, а я уже высох после бассейна и решил не ходить, а подождать их на одной из дорожек отеля. Ночь была звёздной и какой-то магической. Было уже темно. Я прилёг на тёплую каменную плиту у дорожки и уставился в чёрное звёздное небо. Дышал, смотрел на звёзды, слушал звуки природы, которая росла буйным цветом вдоль дорожек отеля и из неё то и дело кто-то выскакивал, выкрикивал или высвистывал. Я отпускал и расслаблялся. В метрах пяти на большой камень у дороги забралась приличная зелёная игуана и тоже, по-моему, занялась тем же самым. Я вспомнил, как впервые двадцать лет назад прочёл собрание Карлоса Кастанеды. Это было давно и, прочитав в первой части про то, как Карлос познакомился с Пейотом, я внутренне пережил странный опыт. Будто бы я тоже это сделаю. Тогда мимолётное чувство показалось нереальным и само-собою фантастичным. Где я, и где Мексика, и тем более Пейот и люди сродни Дону Хуану. Всё потёрлось, точнее улеглось в памяти на самое дно, прямо в ил, и вот сейчас босая нога жизни вступила на него и это воспоминание, как ленивая камбала, встрепенулось и показало свои очертания. Почему-то сильно забилось сердце, и я испытал волны приятного волнения.