Тиас Литтл - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

В этой стойке ключевую роль играет ощущение комфорта, поэтому следует избегать чрезмерной нагрузки на шею или голову. Вы также не должны чувствовать давления в ушах или глазах. Заметим, что большая часть веса падает на верхний край лопаток (так называемый спинной хребет лопаток). Для этого твердо упритесь руками в ребра сзади и энергично вытяните ноги от таза кверху. Возможно, вам нужно затянуть ремень вокруг плеч, чтобы верхние части рук держались параллельно друг другу.

В стойке на плечах есть пять вариантов расположения ног, позволяющих освободить от напряжения шею, одновременно направляя нагрузку в область тазового дна. Попробуйте одну за другой все пять положений, оставаясь в каждой примерно минуту: 1) внутренние поверхности ступней вместе; 2) ступни на ширине бедра друг от друга; 3) ноги настолько далеко друг от друга, насколько возможно; 4) ноги на расстоянии друг от друга, как в упавишта-конасане (наклон вперед сидя); 5) ноги как в баддха-конасане (позе связанного угла). Все время следите за тем, чтобы область крестца была поднята, а горло и язык – мягкими. Оставайтесь в таком положении 3–7 минут. Из стойки переведите ноги опять в позу плуга и медленно опустите их, не поднимая головы. После этого лежите в шавасане около минуты с ногами, согнутыми в коленях.

Помимо поз и методов очищения горла, существует техника «запечатывания горла», способствующая внутренней регуляции потока крови, лимфы и нервных импульсов, проходящих через шейный отдел позвоночника. Гортань – место хрупких голосовых связок, тонких треугольных складок, которые служат для формирования звуков. Расположенный чуть ниже голосовой щели и чуть выше бабочкообразной щитовидной железы, этот голосовой аппарат имеет около 2 сантиметров в ширину и покрыт слизистой оболочкой, похожей по размеру и мягкости на спелый абрикос. Если положить пальцы на кадык, как называют щитовидный хрящ, то голосовые связки окажутся сразу за этим барьером. Здесь, в нежной полости гортани, прана и звук составляют единое целое (рис. 7.1).

Рисунок 7.1. Нёбо и горловая чакра

Голосовые связки образуют, по своей функции, мини-диафрагму, четвертую горизонтальную диафрагму человеческого тела (рис. 8.4). Когда они расслаблены и разведены, воздух свободно проходит через них. Когда они натянуты и сведены, проход между ним закрыт. Воздух, который проталкивается связками, вибрирует, производя звук, – таким же образом воздушный поток, выходящий из сопла удерживаемого шара, дает высокую трель. Для того чтобы контролировать поступление воздуха в легкие, йоги частично размыкают эту голосовую диафрагму, втягивая подбородок и смещая его вниз. Эта зона и производит характерный для дыхания уджайи звук.

Если мула - бандха контролирует открытие и закрытие промежности, а уддияна - бандха – раскрытие и закрытие диафрагмы, то джаландхара - бандха позволяет управлять открытием и закрытием диафрагмы голосовых связок. Втроем эти бандхи создают маха - бандху («великий замок»), который, как считается, стимулирует циркуляцию праны в тонком теле.

Джаландхара - бандха выполняется посредством движения подбородка вниз, к приподнятой грудине. Часто это движение трудно осуществить из-за телесной и психологической напряженности, так легко распространяющейся в области шеи. Птицы-рыболовы, такие как бакланы, пеликаны, гуси и журавли, могут быть образчиками этого движения, поскольку имеют на шее невероятно эластичные мешочки, используемые для добычи и выброса воды. В японской, китайской и индийской мифологии эти птицы считаются священными благодаря своей способности плавать в воде (что символизирует погружение в изменчивый и преходящий мир) и летать в небе (то есть путешествовать в небесной, лишенной форм области). В йоге есть позы, названные именами длинношеих, длинноногих водоплавающих птиц – это поза цапли ( краунчасана ) и поза журавля ( бакасана ), а в тайцзи и цигун выполняются целые серии движений в подражание изящным, сосредоточенным и уравновешенным движениям журавля.

Слово джаландхара обозначает птицу-рыболова, так как джала переводится как «сеть» или «сито» и указывает на сократимый горловой мешок большой голубой цапли или пеликана. Джаландхара-бандха часто неверно переводится как «горловой замóк», но этот термин скорее подразумевает функцию, подобную действию дуршлага, в котором жидкости фильтруются по мере их прохождения между грудной полостью и черепом. Стягивание вместе подбородка и груди стимулирует лимфатические сосуды, слизистые оболочки и кровяные сосуды, обеспечивая выведение наружу грязи и токсинов. С помощью подворачивания челюсти к грудине ткани горлового сплетения – щитовидной железы, паращитовидных желез, подъязычной мышцы, а также лимфатические протоки – опосредованно выжимаются и прочищаются.