Тиас Литтл - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Осторожно наклоните подбородок, подтягивая заднюю часть черепа вверх. В то же время поднимите грудь, так чтобы грудина вытягивалась как по вертикали, так и по горизонтали. Теперь поместите мочалку или маленькое полотенце между грудиной и подбородком. Это позволит вам свести вместе грудь и голову, формируя тем самым печать джаландхара-бандхи без необходимости сильно прижимать голову к груди. Нисходящее движение головы должно вызывать чувство покоя и безмятежности. Сосредоточьте внимание на вдохе, медленно наполняя легкие воздухом. В этот момент вы можете выполнить вилома-пранаяму I, описанную в главе 6.

Переход от шеи к черепу представляет собой ключевое сочленение с точки зрения динамики позвоночника и равновесия вишуддха-чакры . Целесообразно считать, что горловая чакра включает в свой состав не только телесные структуры, предшествующие шейному отделу позвоночника, но и шею вместе с черепным основанием. Верхние позвонки не скреплены друг с другом, как поясничные позвонки в нижней части спины. Если последние удерживаются на месте, будучи зафиксированы с помощью прочных суставных отростков, которые обеспечивают им крепкую, устойчивую основу, шейные позвонки не имеют таких костистых мысов. В итоге шейные позвонки обладают большей подвижностью, нежели поясничные. Шея может склоняться на бок и поворачиваться, давая черепу на вершине позвоночника возможность кивком выразить согласие, а покачиванием – отказ.

Вообще, чем больше диапазон движений у конкретной части тела, тем больше вероятность ее дисфункции. Это справедливо в отношении соединения первого позвонка шейного отдела позвоночника и черепа (так называемый атлантозатылочный сустав, или АЗС). Как мы уже знаем, основание позвоночника в пояснично-крестцовом суставе уязвимо для обычного напряжения и сжатия; напротив, вершина позвоночного столба в черепно-позвоночном суставе подвержена смещению.

Рисунок 7.2. Краниоцервикальный переход

Первый шейный позвонок (С1) называется атлантом в честь титана, на плечах которого в древнегреческой мифологии держался небесный свод. На кость атланта возложена очень тяжелая задача – поддерживать черепную сферу, поэтому неудивительно, что работа атлантозатылочного сустава часто нарушается из-за его смещения. В результате бывает так, что череп не посажен симметрично на вершину позвоночника и множество людей в буквальном смысле не держат голову прямо. Обычно эта проблема включает в себя односторонние скелетно-мышечные спайки, то есть шея склоняется на одну сторону из-за напряжения в мягких тканях по всей ее длине; это неизбежно касается и лестничных мышц по бокам шеи. Обратите внимание, что эти мышцы расположены вертикально, диагонально и почти горизонтально, позволяя черепу поворачиваться на первом шейном позвонке во многих направлениях (рис. 7.2). Некоторые анатомы называют лестничные мышцы «шейной поясницей», учитывая, какое значение они имеют для поддержания стабильности шейного отдела. Напряжение лестничных мышц может привести к постоянной ноющей боли в области шеи.

Вследствие преобладания праворукости и господствующим положением правого плеча в большинстве случаев имеет место сжатие правых лестничных мышц, что вызывает наклон правого уха к правому плечу. Это может сопровождаться напряжением в правом плече, спайками в верхней или нижней части правой руки, раздражением в правом глазу. На языке йоги эта зажатость правой стороны называется воспалением господствующей, «солнечной» стороны тела ( пингала-нади ). Когда правая сторона черепа наклоняется и поникает направо, атлант скользит влево.

Рисунок 7.3. Затылочные мыщелки, «пятки» черепа

Затылочная кость задней части черепа удерживается в прямом положении посредством двух маленьких «ножек», упирающихся в атлант. Они называются затылочными мыщелками, и я представляю их как седалищные кости черепа (рис. 7.3). Это наша третья пара пяток, если первой считать собственно пятки стоп, а второй – пятки костей ягодиц (рис. 2.4). Чтобы достичь устойчивости и легкости по возможности во всех позах, эти три пары пяток должны быть приведены в равновесие и соответствие между собой. Чтобы какая-либо поза была стабильной и гармоничной (что Патанджали в « Йога-сутрах » именует стхира шукрам асанам ), необходимо выстроить эти три пары пяток на одной вертикальной линии. Равновесие черепа на его пятках улучшает приток нервных импульсов и крови в череп. Это касается позвоночных артерий, которые протянуты сквозь узкие проходы шейных позвонков и, наряду с сонными артериями, являются единственными сосудами, подающими кровь в мозг (рис. 7.2). Выравнивание основания черепа требует заботы и постоянной практики, поскольку нарушения в этой области обычно возникают в ходе простейшей деятельности – во сне, во время телефонного разговора, при ношении рюкзака и т. д.