Тиас Литтл - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Сенсомоторные нервы, иннервирующие пальцы рук, связаны с важными областями головного мозга. Выполняя данную технику, вы научитесь складывать кисть на манер раковины ( шанкха-мудра ). Это движение связано с проводящими путями для звука во внутреннем ухе.

Сядьте в удобную позу на возвышении высотой 10–15 см. Держите спину прямо и выставьте череп так, чтобы миниатюрные «раковины» ваших ушей внутри височных костей пришли в равновесие. Прочувствуйте движение воздуха, проникающего в уши. Расслабьте челюсть и язык и представьте, как ваши скулы приподнимаются и раздаются вширь. В течение нескольких минут шаматхи утвердитесь в состоянии открытой и ненапряженной осознанности, затем поднимите руки перед грудью. Вытяните левую руку вертикально вверх, как будто выполняете жест намасте одной рукой. Затем охватите большой палец правой ладонью. При этом соедините большой палец правой руки с подушечками указательного, среднего и безымянного пальцев левой. Обратите внимание на форму получившейся мудры : она должна напоминать витки морской раковины. Поместите руки перед грудью, затем закройте глаза и сосредоточьте внимание на звучании сердцебиения. Дышите так, чтобы звук вашего дыхания напоминал гул далекого океана, который слышится, когда вы подносите раковину к уху. Прислушивайтесь к собственной пране как к эху изначального океанского звука. Оставайтесь в таком положении 10 минут, затем лягте в шавасану и расслабьтесь.

Во время медитации важно, чтобы челюсть была расслаблена – это позволит высвободить хрупкое внутреннее ухо и прислушаться к внутренней тишине. Привязка к тишине оказывает успокаивающее воздействие на мозг в целом, одновременно способствуя шаматхе – глубокому чувству легкости и безмятежности во всем теле. Данная техника медитации направлена на достижение тишины и просторности в черепе посредством внимательного вслушивания.

Сядьте в удобную позу и выровняйте положение черепа так, чтобы затылок стремился вверх, а височные кости в стороны друг от друга. Прислушайтесь к тому, как движется ветер вашего дыхания, проходя через ноздри, горло и легкие. Расслабьте челюсть и позвольте ей опуститься, чтобы снять напряжение с височно-нижнечелюстного сустава. Позвольте коже вокруг ушей обмякнуть. Представьте, что мочки ушей свободно свисают, мягко оттягиваясь вниз, как у Будды. Позвольте обмякнуть коже ушей по ходу ушного канала (наружный слуховой проход) и вокруг барабанной перепонки. Ощутите «текучее равновесие» во внутреннем ухе.

Выставьте череп так, чтобы почувствовать гармонию между правым и левым ухом. С чувством безмятежности в наружном ухе сконцентрируйте внимание внутри черепа на точке между ушей. Представьте, что на вершине ствола головного мозга у вас находится «третье ухо». На данном этапе в этой точке следует воспроизвести в воображении спиралевидную форму анатомического уха или же представить, что в центре черепа расположена полость, впитывающая звук. Слушайте третьим ухом, стараясь не обращать внимания на характер и источники улавливаемых звуков. Не нужно пристально вслушиваться в них или пытаться их осмыслить. Практикуйте чистое, беспристрастное слушание. Внимание должно быть привязано не только к звуку, но и к тишине. Все больше ослабляйте анатомические уши, заостряя слух внутреннего, «третьего уха». Слушая, поднимите кончик языка к своду ротовой полости, чтобы расслабилась и расширилась задняя часть нёба, а трахея полностью освободилась от напряжения. Оставайтесь в таком положении 10 минут или больше, выполняя дыхание уджайи . Затем лягте в шавасану и расслабьтесь.

Эта практика направлена на смягчение резонанса внутри черепа и в спинномозговых нервах. При ее выполнении требуется закрывать вход в ухо пальцем и направлять ум внутрь, сосредоточиваясь на дыхании. Она называется «пчелиным дыханием» ( бхрамари-пранаяма ), так как внутренний гул напоминает жужжание пчелы.

Лягте на спину, подложив под колени валик, а под голову – сложенное покрывало. Если у вас есть два бруска, поместите их по обе стороны черепа возле ушей. Несколько минут расслабляйтесь в шавасане , настраиваясь на восприятие ритма дыхания, как вы делали в упражнении «Отпечаток дыхания», описанный в главе 6. Как только ваше дыхание станет плавным и ненапряженным, закройте оба уха, перекрыв подушечками указательных пальцев отверстия ушных каналов (или можно закрыть входы в уши, нажав на козелки). После того как вы это сделаете, положите локти на бруски, так чтобы освободить плечи от напряжения и зажимов. Сосредоточьте внимание на резонансе дыхания. Звук должен быть таким, как будто вы дышите, находясь под водой в акваланге. Прислушивайтесь к звуковому ритму внутреннего дыхания, одновременно выполняя уджайи-пранаяму . Обратите внимание на высоту и тембр дыхания. Затем на выдохе издайте низкий гудящий звук. Это называется бхрамари-пранаяма , а звук имитирует жужжание шмеля в цветке. Вибрация внутреннего гудения должна резонировать во всем черепе. Высоту гудения можно варьировать, но более низкое звучание лучше способствует релаксации. Выполняйте упражнение в течение пяти минут. Затем медленно опустите руки и ощутите, как все ваше тело наполняется умиротворяющим открытым чувством.