Het Monster - Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]

Здесь есть возможность читать онлайн «Het Monster - Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2001, Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

 Эта книга возникла на основе курса лекций, прочитанных автором в
1994-95 гг. в Университете истории культур. У автора давно была мысль
попытаться связно и объективно изложить историю возникновения того,
что ныне принято называть эзотеризмом, потому что такого изложения до
сих пор не существовало.
Не чищено. в тексте есть текстовая графика. Перед склеиванием абзацев необходимо вручную выделять подтемы. При работе текстов склеятся с текстом. 

Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В.Г. Эрмана и Э.Н. Темкина. М., "Наука", 1975). Если подойти к этому

с нумерологической точки зрения (тем более, что "арабские" цифры,

которыми мы пользуемся, имеют на самом деле индийское происхождение),

то хаос очевидно соответствует "нулю".

Однако что следует считать единицей - Мiровое Яйцо? Но оно уже

двоично, ибо в нем присутствуют центр и периферия, "желток" и

"белок". Однако яйцо - еще не Вселенная, ибо оно безжизненно, пока не

оплодотворено. А оплодотворение - это опять-таки единица, вспомните

живописный миф о лингаме Шивы, возмущающем мiровые воды. Может быть,

проще предположить, что нуль (хаос) также имеет какие-то свои,

"нулевые" стадии развития?

Мысль о том, что яйцо напоминает маленькую модель Солнечной

системы, пришла людям в голову еще в глубокой древности.

Исследуя яйцо, они делали выводы о строении Солнечной системы, и

эти выводы были правильны. Но мы с вами уже знаем, что связь

между обеими структурами - не причинно-следственная (то есть

нельзя сказать, что одно является причиной другого), а

телеологическая: в нашей Вселенной все устроено по одним

законам (т.е. эти явления имеют одну причину).

Эта простая и опять-таки всеобъемлющая картина сотворения мiра

очень понравилась европейцам в конце XIX века, после "открытия Индии"

англичанами. Давно надоевший вопрос: "как понимать утверждение о

шести днях творения" показалась вполне разрешимой. Е.П. Блаватская

подробно разработала проблему "нулевого" состояния Вселенной, выделив

три стадии развития нуля: единое отвлеченное пространство (хаос без

всякой структуры), знак: круг (знак Солнца без точки), потенциальное

пространство внутри отвлеченного (зарождение структуры), знак: Солнце

с точкой, и девственная матерь-Природа (Яйцо), знак: круг с

горизонтальной полосой.

Тут возникает также интересный вопрос о том, что именно

вызвало появление структуры в хаосе. Древние индийцы и

позднейшие теософы объясняли это действием некоторого

внутреннего фактора, имманентного самому хаосу. Несложная

логическая интерполяция приводит нас к выводу о тождественности

этого "фактора неопределенности" понятию Абсолюта или Бога,

который есть всё, и в первую очередь природа на всех своих

стадиях развития, даже самых начальных и предначальных.

Не удивительно, что примерно в то же время и не без влияния

этих переработанных теософами индийских представлений зародилась

идея "Большого Взрыва" (Big Bang), объяснявшая хоть что-то в

материалистической картине мiра физиков западной, точнее,

иудео-христианской культуры. Всё вещество Вселенной, собранное в

точку, аналогично "потенциальному пространству", второй стадии

ноля, а Большой Взрыв, начало расширения Вселенной - третьей

стадии, "девственной Природе". О первой стадии, то есть о том,

что было ДО Большого Взрыва, физикам-материалистам говорить

было трудно, потому что понятию "хаоса" нельзя дать строгого

определения.

Между тем нам с вами уже должно быть ясно, что фактор,

обусловивший зарождение структуры в первичном хаосе, то есть

вызвавший уменьшение энтропии Вселенной, является скорее

"внешним", чем "внутренним", если взглянуть на дело с точки

зрения теософов и физиков, потому что исходит из сознания

человека, а не Вселенной: попросту говоря, как мы подумаем, так

и будет - точнее, так и было (will have been). Я недаром

повторяю в каждой лекции, что история пишется ретроспективно.

Ведь время - всего лишь одна из функций Вселенной, оно не

прямолинейно (или, по крайней мере, не всегда прямолинейно, в

чем мы убедимся позже), поэтому наша мысль может точно так же

воздействовать на относительное линейное прошлое, как и на

будущее... Короче говоря, тем самым вопрос об определении хаоса,

он же вопрос о том, что было до Большого взрыва, он же вопрос об

иллюзорности или реальности Вселенной становится чисто

схоластическим и утрачивает для нас всякий смысл, подобно

знаменитому вопросу о том, "сколько ангелов уместится на кончике

иглы" - до тех пор, пока мы не найдем ответ на вопрос, что есть

Истина, - кстати, кто помнит, что говорится об этом в книге Дао

Дэ Цзин?

От Истины рожден Один,

От Одного явились Два,

Из Двух образовались Три,

Из Трех - все множество вещей.

Выходит, Истина - это хаос?

На самом деле это, конечно, ловушка. Просто с точки зрения

древних индийцев (и современных эзотериков) понятия "внешний" и

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]»

Обсуждение, отзывы о книге «Тринадцать врат [История эзотерических учений от Адама до наших дней]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x