Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Все эзотерические школы можно разделить на семь основных групп по количеству Лучей Жизни, Чистых Духов. Каждая школа, или Орден, принадлежит к одному из этих семи Лучей, как и каждая человеческая единица. Поэтому человек, стремящийся к объединению с одной из эзотерических групп, «Братья» которой не принадлежат к его Лучу, не может сделать этого с пользой для себя. Члены этих групп — братья в более сокровенном смысле, чем остальная часть человечества.

Возможно, мы лучше сумеем понять взаимоотношения между семью Лучами, если сравним их с семью цветами спектра. Например, если красный луч соединить с зеленым, результатом будет дисгармония. Тот же принцип применим и к Духам. Каждый должен продвигаться вместе с группой, к которой он принадлежит в текущем проявлении; тем не менее все едины. Как все цвета содержатся в белом свете, а преломляющая способность нашей атмосферы представляет его разделенным на семь цветов, так и иллюзорные условия каждого конкретного существования являются причиной того, что Чистые Духи кажутся разделенными на группы, и это видимое разделение будет оставаться, пока мы находимся в нашем нынешнем состоянии.

Орден розенкрейцеров был основан специально для тех, кого высокая степень интеллектуального развития заставила отвергнуть голос сердца. Интеллект настоятельно требует логического объяснения всему: мировой загадке, вопросам жизни и смерти. Причины и modus operandi [10] 11 Здесь автор использует термин Adoration (поклонение, благоговение, обожание), более широкий по значению, нежели русское слово «поклонение». Это следует иметь в виду. — Прим. пер. существования никак не стыковались с предписанием священников «не пытаться познать тайны Бога».

Для любого человека, благословенного, или наделенного ищущим умом, чрезвычайно важно получить искомую информацию, чтобы голова успокоилась и сердце заговорило. Интеллектуальное знание — лишь средство для достижения цели, а не сама цель. Поэтому розенкрейцер стремится прежде всего удовлетворить алчущего знания тем доводом, что все во вселенной разумно, чтобы он победил свой бунтующий интеллект. Когда он перестанет критиковать и будет готов на время принять как возможно верные утверждения, которые не подлежат немедленной проверке, лишь тогда, и не ранее, эзотерическое обучение может содействовать развитию высших способностей, при помощи которых человек переходит от веры к получению знания из первых рук. Но и тогда обнаружится, что по мере того как учащийся получает знание из первых рук и становится способным проводить исследования самостоятельно, перед ним всегда остаются истины, о которых он знает, что они верны, но которые он еще не может на своей стадии продвижения исследовать в достаточной степени.

Ученику следует запомнить: во вселенной не существует нелогичного. Логика — это самый надежный поводырь во всех мирах, но не следует забывать, что способности человека ограничены и для разрешения данной проблемы может требоваться больше, чем его собственное логическое мышление. И хотя проблема, возможно, поддается полному объяснению, для этого требуются способности логического мышления, превосходящие способности ученика на данной стадии его развития. Второй момент, который следует твердо помнить, — это абсолютная необходимость непоколебимой веры в учителя.

Вышесказанное рекомендуется для особого рассмотрения теми, кто намеревается сделать первый шаг к высшему знанию. Если человек следует получаемым указаниям, он должен относиться к ним с полным доверием как к действенному средству достижения цели. Если же он будет следовать им с противоречивыми чувствами, они не принесут никакой пользы. Неверие убьет прекраснейший цветок, рожденный Духом.

Работа над различными телами человека происходит одновременно. Нельзя воздействовать на одно тело, не оказывая влияния на остальные, хотя главная работа может производиться над любым из них.

Если особое внимание уделяется гигиене и диете, влияние в основном оказывается на плотное тело. Но одновременно это влияние сказывается и на жизненном теле, и на теле желаний, ибо по мере того как более чистые и лучшие материалы встраиваются в плотное тело, эти частицы окутываются также более чистым планетарным эфиром и материей желания, а значит, планетарные части жизненного тела и тела желаний становятся чище. Если внимание уделяется только питанию и гигиене, жизненное тело и тело желаний человека могут оставаться почти столь же загрязненными, какими были прежде, но для них становится немного проще вступать в контакт с добром, чем в случае приема жирной пищи.