Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Но в момент, когда пролилась кровь на Голгофе, «завеса в храме раздралась» (по причинам, которые мы объясним), и с тех пор всякий ищущий принятия непременно найдет его.

В храмах Мистерий Иерофант учил своих учеников, что в Солнце наряду с физической есть и духовная сила. Физическая сила в лучах Солнца — это принцип плодородия в природе. Она вызывает рост растительного мира, тем самым поддерживая животное и человеческое царства. Это та строительная энергия, что является источником всякой физической силы.

Физическая, солнечная энергия достигает своего высшего выражения в середине лета, когда дни самые длинные, а ночи самые короткие, поскольку лучи Солнца падают прямо на северное полушарие. В это время духовные силы наименее активны.

С другой стороны, в декабре, во время долгих зимних ночей, физическая сила солнечного диска спит, а духовные силы достигают максимальной степени активности.

Ночь с 24 на 25 декабря — это особенная Святая ночь всего года. Зодиакальный знак непорочной небесной Девы около полуночи стоит на восточном горизонте, и тогда рождается Солнце Нового года, начиная свое путешествие с самой южной точки к северному полушарию, чтобы (физически) спасти обитающую там часть человечества от темноты и голода, которые были бы неизбежными, оставайся оно постоянно к югу от экватора.

Для людей Северного полушария, откуда пришли все нынешние религии, в ночь на 24 декабря Солнце находится прямо под Землей, и духовные влияния на севере всего сильнее.

Вследствие этого желающим предпринять определенные шаги к Посвящению следует в первый раз попытаться прийти в сознательное соприкосновение с Духовным Солнцем именно в это время, поскольку это легче всего.

Поэтому учеников, готовых для Посвящения, Иерофанты Мистерий брали в свои руки и с помощью храмовых ритуалов приводили в такое возвышенное состояние, при котором они выходили за пределы физических условий. Для их духовного зрения земная твердь становилась прозрачной, и они видели Солнце в полночь — «Звезду!». Однако не физическое Солнце видели они духовными глазами, а Дух в Солнце — Христа, их Духовного Спасителя, подобно тому, как физическое Солнце было их физическим спасителем.

Вот какая звезда светила в ту Святую ночь и до сих пор светит мистику во тьме ночи. Когда шум и суматоха физической деятельности успокаиваются, он входит в свою келью и ищет путь к Царю мира. Сияющая Звезда всегда ждет его, чтобы вести, а душа его слышит пророческую песнь: «На Земле мир, в человеках благоволение».

Мир и благоволение всем без исключения! Да не останется ни одного врага или изгоя! Разве не странно, что трудно воспитать человечество по столь высокому стандарту? И есть ли лучший путь показать красоту и необходимость мира, доброй воли и любви, чем противопоставить их нынешнему состоянию войны, ненависти и эгоизма?

Чем сильнее свет, тем более глубокую тень он отбрасывает. Чем выше наши идеалы, тем яснее мы видим свои недостатки.

К несчастью, на нынешней стадии развития человечество хочет учиться лишь на самом тяжелом опыте. Оно как раса должно стать абсолютно эгоистичным, чтобы почувствовать острую боль, причиняемую эгоизмом других, подобно тому, как нужно познать много болезней, чтобы по достоинству оценить здоровье.

Потому религия, неверно именуемая христианством, стала самой кровавой из известных религий, не исключая даже мусульманства, которое в этом аспекте в чем-то схоже с нашим употребляемым во зло христианством. Именем кроткого Назаретянина на полях битв и инквизицией совершались неисчислимые неслыханные зверства. Меч и чарка — извращенные крест и чаша причастия — вот средства, которыми самые могущественные из так называемых христианских народов добились превосходства над народами языческими и даже над другими, исповедовавшими ту же веру, что и завоеватели, но более слабыми. Даже беглое ознакомление с историей греко-латинской, германо-англосаксонской рас подтвердит это утверждение.

Пока человек был в полной власти расовых религий, каждая нация была единым целым. Индивидуальные интересы добровольно подчинялись общим. Все ходили «под законом». Все были членами своих племен во-первых и индивидуумами только во-вторых.

В наше время имеется склонность к другой крайности — ставить «я» превыше всего остального. Результат этого виден в экономических и индустриальных проблемах, требующих решения, с которыми сталкивается каждая нация.