Шри Чинмой - Шри Чинмой. Учитель и Ученик - Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

— Учитель, я последую твоему совету, — сказал третий искатель, — и я уверен, что в моей жизни проблемы с путаницей и искренностью скоро разрешатся. Я постараюсь отождествиться с сердцем и душой.

Наконец последней подошла девушка и сказала Учителю:

— Хотя я медитирую и веду внутреннюю жизнь много лет, это моя первая попытка найти Учителя. Я чувствую, что ты мне очень близок, но не слишком ли быстро я принимаю решение?

— Дочь моя, — ответил Учитель, — погрузись в свое сердце и душу, и, если ты почувствуешь, что этот путь — твой, то ты, конечно же, должна приходить сюда. Если тебе покажется, что это не твой путь, тогда ищи другого Учителя. Но единственное, о чем я попрошу тебя и всех, кто пока не принял духовного Учителя, — как можно быстрее найти своего Учителя. Именно потому, что ты искренна, я и прошу тебя не откладывать. Ты, возможно, скажешь, что нужно ожидать Часа Бога, но я скажу тебе, что твой час уже пробил. Поэтому ты и пришла сюда, и думаешь также о том, чтобы посетить и другие места. Некоторые люди так суетятся. И хотя то, что им нравится, они видят в первом же магазине, они думают, что возможно в другом магазине найдется что-то получше. Они обходят двадцать других магазинов в надежде найти такую же вещь, и после долгих поисков дело зачастую кончается тем, что они возвращаются в первый магазин.

Но мудрые люди, если они по-настоящему голодны и сразу в первом магазине видят плод, который может утолить их голод, просто едят его и не бегают напрасно из магазина в магазин. Конечно, если им не нравится пища, которую там продают, у них есть полное право пойти в другое место. Но некоторые люди проявляют так называемую человеческую мудрость, которая, на самом деле, с духовной точки зрения ничего не стоит. Их природе свойственно говорить: «Надо бы сходить и посмотреть на другие вещи». Но беда в том, что время очень дорого. Если я хочу обойти непременно все магазины и осмотреть в них все, то, пока я трачу время впустую, кто-то может купить тот самый плод, который я хотел купить с самого начала. Да и хозяин магазина тоже не держит свои двери открытыми двадцать четыре часа в сутки. Если я буду долго ходить по его магазину, не купив того, что мне нужно, он может решить, что ему пора закрываться, и попросит меня купить товар в другом месте. И тогда именно я не получу удовлетворения и исполненности.

Так что, если после того, как ты погрузишься глубоко внутрь, сердце и душа скажут тебе, что это не твой путь, собери свое мужество и иди искать другого Учителя. Но если ты почувствуешь, что это твой путь, тогда не позволяй уму вмешиваться и вносить сомнения.

Ты возможно считаешь, что ум искренне проявляет осторожность, подвергая сердце сомнению, но ум просто проявляет свою неуверенность. Ум неуверен до беспомощности, и именно поэтому он всегда все запутывает. Верь только в свое сердце и душу. Если душа через сердце приносит тебе известие, что это твой путь, тогда прими этот путь и твердо иди по нему.

Я хочу сказать, что лучше всего быть бдительным и не тратить времени понапрасну. Нам нужно изучить три предмета. Первый предмет — осознание Бога, второй — раскрытие Бога, а третий — проявление Бога. Мы едва начали изучать первый предмет, а должны завершить все три курса. На освоение каждого курса необходимо так много времени. Бог знает сколько столетий, сколько инкарнаций уйдет на каждый курс. Поэтому чем скорее мы начнем, тем лучше для нас.

Четвертая искательница поклонилась и сказала: «Учитель, я не буду тратить зря ни секунды. Я погружусь глубоко внутрь и найду свой путь. Учитель, ты наш настоящий духовный брат, который заботится только о нашем прогрессе. Мы глубоко тронуты твоим бескорыстным руководством. Мы сделаем то, что ты сказал».

Четверо искателей с благодарностью поклонились Учителю и отправились домой.

Мне нужен лишь один ученик — сердце

У одного духовного Учителя были сотни последователей и учеников. Он часто выступал с лекциями в разных местах — в церквях, храмах, синагогах, школах и университетах. Он давал лекции повсюду, куда его приглашали и где об этом договаривались его ученики. Он читал лекции детям и взрослым. Он читал лекции студентам и домохозяйкам. Иногда он выступал перед учеными и очень развитыми искателями. И так продолжалось почти двадцать лет.

Наконец настало время, когда Учитель решил больше не читать лекций.

— Довольно! — сказал он ученикам. — Я достаточно долго занимался этим. Больше я не буду читать лекции. Только безмолвие. Я буду находиться в безмолвии.